Télécharger en format PDF - Shia 974" Chiite à l'Ile de la Réunion

essaya d'inciter Bani Qouraydha à rompre ses accords avec le
prophète (ç) (ç). Suite à ce siège les musulmans mourraient
d’inquiétude. Allah évique cela en ces termes : « Quand ils vous
vinrent d'en haut et d'en bas [de toutes parts], et que les regards
étaient troublés, et les coeurs remontaient aux gorges, et vous
faisiez sur Allah toutes sortes de suppositions... Les croyants furent
alors éprouvés et secoués d'une dure secousse ». (Sourate 33
Ahzâb :10-11)
TRAHISION DE BANI QOURAYDHA
Hoyay Ibn Akhtab, plus motivé dans son hostilité au prophète (ç)
Mouhammad (ç) (ç) fut envoyé pour négocier avec Ka'b Ibn Asad,
le chef des juifs de Bani Qoraydha. Il réussit à le convaincre de se
rallier à Abou Soufiyan et de violer donc le pacte de non agression
conclu avec le prophète (ç) au début de l’hégire. Cette violation de
pacte signifiait ouvertement donner assistance à l’armée des
coalisés. Les rumeurs de cette trahison parvinrent aux oreilles du
Prophète (ç) qui dépêcha le chef des Aos et Sa'd Ibn Abâdah
auprès des juifs, pour savoir la vérité. Après avoir fait leur enquête,
ils retournèrent auprès du prophète (ç) (ç) pour l'informer que la
position des juifs à son égard était pire qu'on le croyait. Les
craintes s'étant avérées justifiées, il devenait donc indispensable de
se mettre à l'abri de toute surprise. Le quartier nord-est de la ville,
qui se trouvait du côté de la forteresse juive, était le plus
vulnérable. Pour protéger les familles de ses partisans, le Prophète
(ç) ne pouvait que détacher un grand nombre de combattants de
son année de trois mille hommes pour couvrir la longue ligne de
retranchement. D’une part les musulmans étaient inquiets face à la
situation. Le messager de Dieu s’efforçait à les calmer. Il dut donc
affecter pour la défense intérieure de la ville deux forces, l'une de
trois cents hommes sous le commandement de l'ex-esclave
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