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Contes et oralité - pierresvives - Conseil Général de l'Hérault

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taille minuscule, qui se faitvoler une bourse remplie<strong>de</strong> pièces d’or qu’il vient d<strong>et</strong>rouver... Ce conte est un<strong>de</strong>s plus originaux <strong>et</strong> <strong>de</strong>s plusdrôles <strong>de</strong> la tradition oralefrançaise ; on en compte plus<strong>de</strong> 80 versions.JRécits <strong>et</strong> contespopulaires duLanguedocJean GuilaineGallimard, 1978.-(Récits <strong>et</strong>contes populaires)ASaint-Gilles à contesdécouvertsL’Harmattan, 1996.ATrésor <strong>de</strong>s contes dupays galloAdolphe OrainTerre <strong>de</strong> brume, 2000.Pour la première fois réunisen un seul volume, ce Trésor<strong>de</strong>s contes du pays gallo estla somme la plus complètejamais publiée sur les traditionspopulaires <strong>de</strong> c<strong>et</strong>terégion quelquefois oubliée<strong>de</strong> la Br<strong>et</strong>agne. Il donne unevision drôle, émouvante <strong>et</strong>aussi inquiétante d’un mon<strong>de</strong>à jamais disparu.ALes trois vaguesDiane BarbaraActes Sud junior, 2000.- (Lescontes à plusieurs voix)La sorcière Chorguina, cellequi veut toujours ce qu’on a,cherche à se venger <strong>de</strong> Peyole pêcheur qui a refusé <strong>de</strong> luidonner ses poissons.JYann-Maï PadpanikGigi BigotActes sud Junior, 2002.L’histoire d’un p<strong>et</strong>it garçonqui n’a aucun bon sens <strong>et</strong> quienchaîne bêtise sur bêtise...Un conte br<strong>et</strong>on du pays <strong>de</strong>la Vilaine, raconté <strong>et</strong> mis enmusique sur disque.J- GrèceLe p<strong>et</strong>it paon <strong>et</strong> lapièce d’or <strong>et</strong> autrescontes grecsrecueillis par Zoé ValassiL’Harmattan, 1999.- (LaLégen<strong>de</strong> <strong>de</strong>s mon<strong>de</strong>s)18 contes grecs, qui ont pourcertains <strong>de</strong>s bases indo-européennes.A- GroenlandAu pays glacé <strong>de</strong>SednaEric Nav<strong>et</strong>Gallimard jeunesse, 1994.-(<strong>Contes</strong> du ciel <strong>et</strong> <strong>de</strong> laterre)Conte inuit.J- GuyanePiki Fishi <strong>et</strong> autrescontes du MaroniYves-Marie ClémentSyros, 2001.- (<strong>Contes</strong>noma<strong>de</strong>s)Ces contes du fleuve Maroni,racontés par <strong>de</strong>s Amérindiens<strong>et</strong> <strong>de</strong>s Noirs marrons,sont peuplés d’esprits <strong>de</strong>la forêt ou du fleuve. Toutesles entités se mêlent dansces histoires où se côtoientles hommes, les esprits, lesanimaux fabuleux appelésAnansi. Les uns se transforment,les autres sont àl’origine du mon<strong>de</strong>.J- In<strong>de</strong>L’élu <strong>de</strong> Shiva : conteindienPhilippe BarbeauEd. du Jasmin, 2006.-(Karé ; 10)Mani voit en songe Shiva, ledieu hindou <strong>de</strong> la <strong>de</strong>struction<strong>et</strong> <strong>de</strong> la création du mon<strong>de</strong>.Celui-ci lui annonce qu’il va luirendre visite. Au comble dubonheur, Mani se prépare àle recevoir avec les honneursqui lui sont dus. Il voit dans cesonge une réussite spirituelle.JLa naissance <strong>de</strong>l’herbe sabbaï : contes<strong>de</strong>s SantalsL’école <strong>de</strong>s loisirs, 2002.-(Neuf)JPancatantraGallimard, 1991.-(Connaissance <strong>de</strong> l’Orientpoche ; 52)Recueil hindou <strong>de</strong> récits <strong>et</strong><strong>de</strong> fables, rédigés entre le IIe<strong>et</strong> le Ve siècle <strong>de</strong> notre ère,qui m<strong>et</strong> en scène le vieuxbrahmane Vishnus Sharman.ALe Royaume du lacVirginie Lagar<strong>de</strong> <strong>et</strong>Ralph NatafAlbin Michel, 1997.-(<strong>Contes</strong> d’hier <strong>et</strong>d’aujourd’hui)JSagesses <strong>et</strong> malices<strong>de</strong> Birbal le radjahtexte Patrice FavaroAlbin Michel, 2002.- (P<strong>et</strong>itscontes <strong>de</strong> sagesse)JSerpents <strong>et</strong> merveillesBéatrice TanakaSyros jeunesse, 2002.-(<strong>Contes</strong> noma<strong>de</strong>s)<strong>Contes</strong> autour <strong>de</strong>s reptiles quiont peuplé l’imaginaire <strong>de</strong>sprinces <strong>et</strong> <strong>de</strong>s charmeurs <strong>de</strong>serpents.JShakshiva : contephilosophiqueCaroline CohenLe Souffle d’or, 2006.En In<strong>de</strong>, la p<strong>et</strong>ite Shakti reçoitla visite d’un être spirituel,Isior. Il lui propose <strong>de</strong> l’ai<strong>de</strong>rà ramener à la vie son amiShiva qui vient <strong>de</strong> mourir dansun acci<strong>de</strong>nt. Conte initiatiquesur l’amitié, la mort, la lutte<strong>de</strong>s forces du bien <strong>et</strong> du mal,<strong>et</strong> l’éveil.A- IndonésieDu ciel orange <strong>et</strong>autres contes <strong>de</strong> BaliSyros, 2001.- (<strong>Contes</strong>noma<strong>de</strong>s)P<strong>et</strong>it-Fougères <strong>et</strong> sa grandmèrevivent au village, avecles jours sans riz <strong>et</strong> les nuits<strong>de</strong> pluie sous le toit troué <strong>et</strong>les rêves d’un mon<strong>de</strong> où l’onaurait ni faim ni froid. Le jeuneberger a un talent pour le<strong>de</strong>ssin <strong>et</strong> fait le portrait d’uneravissante jeune fille. Mais leroi ordonne que lui soit amenéela jeune fille du portrait.Le héros est sommé <strong>de</strong> partirà la recherche <strong>de</strong> l’inconnue...Jpage 33

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