to continue.... - Khadijah Mosque

Wali-wali Allah Beserta Ketetapan Karamah...411boleh memberi pinjaman, seorang meminta nasihat kepadaorang yang boleh menasihati. Pemahaman yang pincang tentanghadis di atas akan menyebabkan semua yang kita sebutkan itutidak benar. Padahal didalamnya termasuk permintaan sedekahorang papa kepada orang kaya, permintaan rakyat kepadapemerintah agar mengatasi masalah-masalahnya danseterusnya. Hal-hal semacam itu tidak menyalahi pemahamantentang hadis di atas. Hadis tersebut tidak lain adalah jawapanatas pertanyaan Ibn Abbas ketika sedang rindu untuk bertanyakepada Rasulullah. Beliau bersabda kepadanya : ‘Hai anak,mahukah ku ajarkan kepadamu kalimat yang bermanfaatbagimu untuk Allah?’ Tawaran mana yang lebih indah dari ini?Maka Ibn Abbas menjawab : ‘Tentu, ya Rasulullah.’ KemudianRasulullah menjawab dengan hadis di atas.Kalau mereka berkata penolakan itu hanya khusus bagi paraNabi dan orang-orang soleh dari ahli kubur di alam barzakh,dengan alasan mereka sudah mati sehingga tidak bolehmendengar atau tidak boleh melakukan apa-apa maka bacalahrisalah, nescaya akan diketahui bahawa para wali Allah dan paraNabi itu hidup di alam barzakh. Kenyataan ini didokong olehsunnah yang mutawatir, iaitu kaum Mukminin yang matimenjalani kehidupan barzakhiah, mereka mengetahui,mendengar, melihat dan mampu mendoakan. Pengaduan kepadamereka dari kezaliman orang yang zalim adakalanyamenguntungkan. Bagi mereka ada tindakan yang dikehendakidari Allah.Dengan ini terungkaplah bahawa maksud dari hadis tersebutbukanlah seperti yang digambarkan melainkan sebagai ancamanpada orang yang suka meminta-minta harta orang lain meskipuntidak ada hajat memujuk supaya bersikap qana’ah terhadap apayang dipermudahkan Allah Subhanahu wa Ta‘ala dari kebaikanwalaupun sedikit dan menahan diri dari keperluan terhadapsesuatu yang ada di tangan orang lain.Dari sinilah difahami sabda Rasulullah s.a.w. :Kandungan