to continue.... - Khadijah Mosque

296 Hakikat Tawassul dan WasilahMusa ‘Alaihissalam di kuburnya sebab solat memerlukan jasadyang hidup. Begitu juga sifat-sifat yang digambarkan padamalam Isra’. Semuanya adalah sifat-sifat jasmani. Namun didalam kehidupan yang hakiki itu, meskipun berupa jasad danruh, mereka tidak memerlukan makanan dan minumansebagaimana lazimnya di dunia. Yang tetap adalah kesedaranpancaindera mereka, seperti penglihatan pendengaran dan lainlain.’Makna kembalinya ruh adalah bahawa para Nabi itu bolehbebas melihat amal-amal umatnya memohonkan ampun bagidosa-dosa mereka, berdoa untuk menjauhkan bencana daripadamereka serta memenuhi bumi dengan berkahnya. Begitu jugadengan kehadiran jenazah orang-orang yang soleh di antaraumat. Demikianlah mereka berjalan di alam Barzakh,sebagimana tertera di dalam hadis dan athar.Mengucapkan salam bagi Rasulullah Sallallahu ‘alaihiwasallam merupakan amal yang paling baik dan yang palingmulia, yang merupakan taqarrub yang dikhususkan bagi seorangMuslim atas dirinya. Taqarrub ini merupakan penghargaanbaginya sehingga Baginda pun mencurahkan perhatian untukmenjawab salam dari umatnya.Yang dimaksudkan dengan ruh adalah ketenteramansebagaimana tercantum dalam firman Allah Subhanahu waTa‘ala :‘Maka (dia akan beroleh) rehat kesenangan, rezeki sertakenikmatan syurga…’(Al-Waqiah : 89)‘Dia’ di sini maksudnya adalah ruh dengan dhammah padaharuf ‘ra’. Maknanya, Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wasallammerasa gembira ketika menerima salam daripada umatnya,sehingga membuatnya ingin menjawab salam tersebut.Mungkin juga yang dimaksukan dengan ruh adalah rahmatyang terjadi dari pahala selawat. Kata Ibn Atsir di dalam An-Kandungan