to continue.... - Khadijah Mosque

308 Hakikat Tawassul dan WasilahAl Qurthubi menyebutkan bahawa jasad para syuhada’ tidakhancur. Telah sah berita dari Jabir Radiallahu‘anhu, bahawaayahnya dan ‘Amru bin Jamuh r.a. – keduanya gugur dalamperang Uhud - dimakamkan bersama dalam satu liang lahat.Suatu ketika, banjir menyebabkan kubur mereka terbuka, danditemukan bahawa jasad keduanya tidak rosak. Hanya saja salahsatu dari keduanya terluka, dan tangannya dalam keadaanmenutupi lukanya. Ketika hendak dikebumikan kembali, posisitangannya dibetulkan, tetapi ternyata kembali sebagaimanasemula. Sedangkan antara peristiwa itu dengan perang Uhudberjarak 46 tahun.Begitu juga saat Muawiyah r.a. membuat saluran mata airkeluar dari Madinah, iaitu 50 tahun setelah perang Uhud.Jenazah-jenazah terpaksa dipindahkan. Namun tatkala tidaksengaja cangkul mengenai kaki Hamzah r.a., tenyata darahmengalir darinya. Ditemui betapa ‘Abdullah bin Haram seolaholahbaru dikuburkan.Diriwayatkan juga oleh seluruh penduduk Madinah bahawaketika dinding kubur Nabi Sallallahu ‘alaihi wa sallam retakpada masa Al Walid, terlihatlah kaki ‘Umar bin Khatthab yangdahulunya terbunuh sebagai syahid.Tidak perlu kita panjangkan bahasan ini, sebab sudah jelasbahawa jasad para Nabi tidak dimakan oleh tanah, begitu pulajasad para syuhada’. Yang dimaksud dengan syahid adalahorang yang berjuang untuk meninggikan kalimat Allah.Telah dibenarkan bahawa para syuhada berkata : ‘Kami inginruh-ruh kami dikembalikan ke tubuh kami.’ Inilah yangdimaksudkan oleh orang-orang yang berpendapat bahawa parasyuhada itu hidup dengan jasad dan ruhnya seperti di dunia.Hanya, kehidupannya pada saat ini berbeza dengan kehidupanduniawiyah, sebab telah diriwayatkan bahawa ruh para syuhadaitu berada di dalam tembolok burung-burng hijau yangberterbangan kemana saja yang dikehendakinya disyurga,kemudian kembali ke Qanadil yang bergantungan di bawah‘Arasy.Sebahagian ulama berkata bahawa ruh para syuhada’ beradadi dalam tembolok burung-burung di syurga, sedangkan ruhKandungan