to continue.... - Khadijah Mosque

454 Hakikat Tawassul dan WasilahIni merupakan dalil terus berlangsungnya athar-athar amalansoleh. Tindakan Umar hanya merupakan ijtihad di dalam hukumuntuk menghilangkan penyebab dan bukan mensyariatkannya.Di dalam Sahih Al-Bukhari dan Muslim diriwayatkan dariAsma’ bte Abu Bakar yang telah berihram dengan jubahRasulullah Sallallahu ‘alaihi wasallam. Dia berkata : ‘Bendaini ada pada Aisyah, lalu aku menyimpannya. Kami mencucinyabagi orang-orang yang sakit untuk menyembuhkan merekadengannya.’Dikeluarkan di dalam Al Jama’ Bainash Shahihain tulisanAl Hafizh Al Humaidi dari ‘Abdullah bin Muhid, katanya : ‘Akudiutus kepada Ummu Salamah, isteri Nabi s.a.w., untukmembawa satu teko air, lalu membawa sebuah mangkuk dariperak yang di dalamnya terdapat beberapa helai rambut Nabis.a.w. Apabila ada orang yang sakit mata atau kerasukan syaitan,maka mangkuk itu akan diisi air, lalu diaduk dan diminumairnya.’Di dalam Shahih Muslim dan Syama-il At Tirmizidijelaskan bahawa apabila Nabi s.a.w. solat siang, makadatanglah para pembantu Madinah membawa mangkukmangkukberisi air. Setiap kali ada yang datang, tangannya yangsuci dicelupkan ke dalam mangkuk. Peristiwa ini banyak terjadipada siang hari musim dingin. Nabi s.a.w. selalu memasukkantangannya di dalam air itu dan tidak ada yang dibiarkan pulangsia-sia oleh Baginda.Bab ini sangat luas, bahawa pengembaliannya mengarahkepada Allah. Orang yang meminta berkat mencurahkan disetiap apa yang tergantung pada diri Rasulullah, dan merekatidak menolak perbuatan itu selama kehidupan Nabi s.a.w. Tidakada pula sahabat atau tabi’in yang mengingkarinya setelahwafatnya, bahkan mereka sendiri melakukan hal itu.Imam Ahmad di dalam Thulathiyatnya mengatakanbahawa Marwan bermaksud mengutus seseorang agarmengirimkan mimbar Nabi s.a.w. kepada Muawiyah. Tiba-tibaterjadi gerhana matahari sampai bintang-bintang kelihatan,sehingga kota Madinah menjadi gelap gelita, ditambahmunculnya angin taufan akibat kejadian tersebut.Kandungan