Meditazioni per Consacrate Sec.II - Istituto Maria Santissima ...

che hanno una condizione di vita agiata o almeno comodamente
sufficiente; esse si accontentano di quello
che hanno e sanno anche all’occasione fare elemosine,
distaccarsi dai beni che possiedono. Allora benché
vivano nell’agiatezza, hanno lo spirito di povertà.
C’è lo spirito di povertà quando uno ha delle entrate,
e poi se ne serve non per fare lusso, ma per far
del bene. Allora sebbene costoro abbiano abbondanza
di beni, tuttavia hanno una povertà affettiva. Diceva
S. Paolo: “Io mi sono adattato a tutti e a tutto”, per
far del bene a tutti; so vivere nella miseria quando ho
la fame e so anche abbondare quando mi trovo in circostanze
in cui devo sedermi, supponiamo, a una tavola
bene imbandita dove sono ospite. Aveva raggiunto
la perfezione, l’indifferenza a un modo di vivere
o ad un altro. Sì, ecco lo spirito di povertà.
Bisogna considerare tre cose: 1) Perché Gesù Cristo
ha messo come prima beatitudine: “Beati i poveri
di spirito perché di essi è il regno dei cieli” (Mt 5,3)?
Poi seguono le altre sette beatitudini, ossia le sette
virtù che ci portano alla perfezione e alla felicità, alla
tranquillità sulla terra e alla felicità nell’altra vita.
Perché Gesù l’ha messa per prima? Perché se non si è
mortificati riguardo ai beni della terra, non si acquisteranno
le altre virtù; come accade se ci sono otto scalini
da salire: se non si oltrepassa il primo, non si sale
la scala. E quando il cuore comincia a essere legato da
un filo, o da ambizioni, o da lusso, o vanità, ecc. il filo
è sottile, poi diventa un filo più grosso, poi diventa
una catenella, poi diventa una catena che lega il cuore.
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E poi si è legati da quello spirito di vanità, di ambizione,
da quell’avarizia. Aspettatevi pure molti altri mali,
molti altri vizi. Si può arrivare a un disordine gravissimo:
ci è di esempio Giuda che vendette il Maestro. Tagliare
il piccolo filo che può legare il nostro cuore!
Non importa al diavolo di tenerci legati con un piccolo
filo, come di tenerci legati con una catena. Se il
bambino tiene legata la zampetta dell’uccellino con
un filo, l’uccellino non vola. Passando alle cose spirituali,
l’anima legata non vola verso Dio, sta sempre indietro
nella perfezione. L’uccellino potrebbe essere legato
anche da una catena, ma sia la catena sia un semplice
filo gli impediscono di volare. Così avviene di
coloro che sono attaccati ai beni terreni.
Forse che con queste considerazioni sto dicendo
di non ricevere le offerte e di non stabilire i prezzi per
l’apostolato? Si devono stabilire certamente, perché
se gli apostolati non hanno anche una base materiale,
non vivono. Se in un paese non ci sono più entrate
nella parrocchia, la parrocchia è cadente e non ci sono
mezzi per ristabilirla, l’apostolato finisce anche lì,
il ministero finisce anche lì. Così è un po’ di tutte le
opere, poiché dice la Scrittura che chi serve all’apostolato
deve vivere dell’apostolato. Ma l’attaccamento
è un’altra cosa, l’avarizia è un’altra cosa. E tuttavia
è sempre un obbligo tener conto di quello che si
ha, sempre. Una delle parti della povertà è appunto
questa: tener conto e risparmiare quello che si ha.
Quando c’è bisogno, usarne, ma quando non vi è bisogno
possiamo fare una mortificazione.
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