Meditazioni per Consacrate Sec.II - Istituto Maria Santissima ...

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LA LITURGIA
Chiedere a Maria la grazia di seguire la Liturgia
nel senso giusto, secondo ciò la Chiesa ha disposto e
dispone.
Perché chiedere questa grazia a Maria? Maria ebbe
il privilegio di seguire due liturgie: prima, la liturgia
mosaica dell’Antico Testamento; poi, la liturgia
del Nuovo Testamento, la liturgia cristiana.
La liturgia ha due fini: la glorificazione di Dio, il
nostro creatore, il nostro salvatore, il nostro santificatore.
Poi la liturgia è in ordine alla salvezza nostra, e
quindi ha le sue parti.
La prima parte della liturgia, la principale, è la
sacramentale, cioè la Messa, gli altri Sacramenti. La
grazia procede dal sacrificio della croce e quindi dalla
Messa che si rinnova ogni giorno, poi i sette Sacramenti
che sono i sette rivoli della grazia che procedono
dal sacrificio della croce, dalla Messa.
Poi c’è la liturgia nelle cerimonie solenni della
Chiesa, nelle varie cerimonie generali, come la Purificazione
di Maria, quindi i ceri, e fra pochi giorni le
Ceneri; poi, supponiamo, la processione delle palme,
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nella domenica delle Palme, ecc. Funzioni solenni che
apportano quelle grazie particolari che il popolo cristiano
ha bisogno di ricevere.
Vi è anche una liturgia privata, in un certo senso,
ma è sempre della Chiesa. Se si benedicono le case
dopo Pasqua, la cerimonia è una liturgia; così pure se
si benedice la tipografia che produce libri, la libreria
che diffonde libri e tutto il lavoro di diffusione che si
fa. E liturgia sono le varie benedizioni. Vi è anche la
liturgia privatissima. Per esempio, sopra il capezzale
del letto hai l’acqua benedetta e il crocifisso, e intingi
il dito nell’acqua benedetta e fai il segno di croce:
è la liturgia privata.
Ho detto che Maria ha seguito la liturgia mosaica.
Portò il bambino per la purificazione; l’offrì al Signore
nel tempio e lo riscattò secondo la legge mosaica.
Secondo la consuetudine, Maria e Giuseppe
andavano in pellegrinaggio al Tempio di Gerusalemme
nelle feste solenni, secondo quello che era prescritto
nella liturgia mosaica, la liturgia che era stata
stabilita. Quindi Maria seguiva la liturgia.
Quando poi Gesù predicò il Vangelo, essa lo seguiva.
Ascoltare la predica è una parte importantissima
della liturgia; e si darà più importanza adesso alla parte
della Messa che riguarda la Parola, ossia l’Epistola,
il Vangelo, o le altre spiegazioni, quando sono prescritte.
Il centro della liturgia è la Messa, rinnovazione del
sacrificio della croce. Alla prima Messa c’era Maria.
Quando vado all’altare penso sempre a Maria e a
Gesù che camminavano verso il Calvario per il Sa-
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