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EPISTEMOLOGIA E FONDAMENTI DELL’INFORMATICA
1.4 IL PENSIERO BOUDONIANO E L’AZIONE CONGIUNTA DELL’UOMO-
MACCHINA
Sono ampi i discorsi che possono affrontarsi nel tentativo di
capire il concetto di macchina. Da un punto di vista del tutto intuitivo
riteniamo chiaro il concetto, salvo poi tornare su esso con i distinguo
del caso. Il confine è l’idea della macchina intelligente, idea
per il momento, a nostro avviso, lontana dall’essere realizzata.
Anzi riteniamo che attualmente una macchina “intelligente
ed autonoma come nella potenzialità dell’uomo” non sia ottenibile
come manufatto. La via che vediamo per una produzione di “una
macchina intelligente come l’uomo” è quella di riprodurre l’uomo,
cioé è quella sia della riproduzione sessuale artificiale, sia quella della
clonazione, con progettazione di un DNA “ad hoc”. E’ questo un
terreno minato il cui dibattito ci condurrebbe lontano e ci condurrebbe
verso le vie dell’etica, dell’opportunità, del controllo gestionale
del mondo, verso un diverso esame della globalizzazione, verso un
diverso concetto di razza. Idee certamente di grande respiro ma inidonee
per gli scopi che ci siamo ora prefissi in questo momento.
Forse è più interessante ipotizzare che la costruzione di macchine,
che superino certi limiti oggi evidenti, sia al momento di là da
venire. Le difficoltà che l’uomo si trova ad affrontare nella comprensione
dell’idea di macchina intelligente nascono dall’ambiguità del
significato di intelligenza. Interessanti sono, a tal proposito, le considerazioni
della psicologia cognitiva e le argomentazioni di Dennett.
Ancora difficoltà varie si incontrano, per via di una sorta di incapacità
attuale dell’uomo, o presunta tale, nell’andare contro quelli che lui
stesso considera i suoi limiti. Basti pensare che una serie di ricerche
sul cervello e sulle sue capacità ci indicano che l’uomo usa le sue potenzialità
cognitive ad una percentuale molto bassa, valutata in ragione
del 13% delle reali possibilità. Questo dato empirico è difficilmente
documentabile.