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54<br />

EPISTEMOLOGIA E FONDAMENTI DELL’INFORMATICA<br />

Più recentemente hanno acquisito un'importanza particolare campi quali la Teoria<br />

<strong>del</strong>l'evoluzione, la F<strong>il</strong>osofia <strong>del</strong>la biologia, le tematiche <strong>del</strong>l'evoluzione che vengono<br />

anche da altre discipline come l'Antropologia molecolare, l'Antropologia fisica: penso, ad<br />

esempio, al lavoro di Stephen Jay Gould, di N<strong>il</strong>es Eldredge sulla teoria degli equ<strong>il</strong>ibri<br />

punteggiati, tutte le scoperte che sono state fatte sulle tappe <strong>del</strong>l'evoluzione, la comparsa<br />

<strong>del</strong>l'uomo e via dicendo.<br />

Oggi lo spettro d'interessi <strong>del</strong>la F<strong>il</strong>osofia <strong>del</strong>la scienza si va allargando e all'interno di<br />

questa estensione una importanza particolare hanno da diverso tempo i problemi legati<br />

alle teorie <strong>del</strong>la mente; esse hanno avuto una derivazione dal f<strong>il</strong>one classico <strong>del</strong>la logica,<br />

con l'ipotesi di Church e Turing l'equiparazione <strong>del</strong>l'uomo che pensa alla macchina che<br />

calcola, e quindi in sostanza l'equiparazione <strong>del</strong>la nozione di calcolo alla nozione di Turing-computab<strong>il</strong>ità<br />

e di quest'ultima all'attività di pensiero, che significava sostanzialmente<br />

ritenere che pensare equivalesse a calcolare cioè ad operare con simboli. Suddetti<br />

simboli hanno una struttura particolare, sono cioè in generale passib<strong>il</strong>i di una interpretazione<br />

intersoggettiva che non dà fraintendimenti, come quelli che sono ad esempio presenti<br />

nel calcolo matematico.<br />

Oggi, anche in seguito al contributo <strong>del</strong>le neuroscienze, non solo viene discussa l'equiparazione<br />

<strong>del</strong> pensare al calcolare, ma anche la possib<strong>il</strong>ità di individuare un qualcosa<br />

che corrisponda alla nozione di pensare isolando la mente dal corpo. Emerge una linea<br />

di pensiero che tende a ricostruire le connessioni tra mente e corpo, a dare sotto questo<br />

prof<strong>il</strong>o una funzione determinante al cervello, e quindi a ripensare o riformulare <strong>il</strong> problema<br />

di cosa significhi pensare. Questi temi, la teoria <strong>del</strong>la mente, <strong>il</strong> problema degli stati<br />

mentali, <strong>il</strong> problema di che cosa significhi pensare, in generale stanno acquisendo un'importanza<br />

determinante all'interno <strong>del</strong>la F<strong>il</strong>osofia <strong>del</strong>la Scienza.<br />

- Mi sembra che anche la riflessione sulla Rete, sulla realtà virtuale, sulle nuove<br />

tecnologia informatiche, sia <strong>oggetto</strong> di molti studi da parte degli specialisti di<br />

Epistemologia e F<strong>il</strong>osofia <strong>del</strong>la scienza. A proposito <strong>del</strong> suo libro "Epistemologia<br />

<strong>del</strong> cyberspazio" 1, dedicato a queste tematiche, due spunti di riflessione<br />

appaiono particolarmente interessanti e attuali: la mutata concezione spazio/tempo<br />

e <strong>il</strong> rapporto tra ali e radici, in altre parole tra "nomadismo spirituale"<br />

ed etnicità esasperata. 2<br />

Epistemologia <strong>del</strong> cyberspazio: a mio giudizio, parlando di estensioni e di diramazioni<br />

<strong>del</strong>la F<strong>il</strong>osofia <strong>del</strong>la scienza, è un aspetto particolarmente importante, non soltanto<br />

dal punto di vista f<strong>il</strong>osofico ma dal punto di vista culturale sociale e formativo. Noi ad<br />

esempio vediamo che oggi c'è una crescente interazione tra spazio fisico e spazio virtuale;<br />

questo è testimoniato dai fatti. Quando parliamo ad esempio di globalizzazione, parliamo<br />

di fenomeni indotti dalla presenza di reti, le cosiddette autostrade informatiche,<br />

come Internet, che indeboliscono la nozione di prossimità fisica, quello che alcuni sociologi<br />

chiamano <strong>il</strong> principio di adiacenza o contiguità spaziale, e invece esaltano l'importanza<br />

dei collegamenti per funzione.

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