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E. CORTELLINI- F. EUGENI- G. EUGENI- R. MASCELLA 53
APPENDICE 3
Filosofia della Scienza ed epistemologia del cyberspazio:
intervista al Prof. Silvano Tagliagambe
- Che cos’è per Lei la Filosofia della scienza ?
Intanto distinguiamo tra Epistemologia e Filosofia della Scienza, termini che spesso
sono trattati come sinonimi ma non lo sono del tutto; per quanto riguarda l'epistemologia,
se andiamo a vedere la derivazione etimologica - quella classica - è da episteme logos,
ossia “discorso sulla conoscenza”, che tende quindi a distinguere la conoscenza,
quella strutturata, quella in qualche modo verificabile, dall'opinione, la doxa. Però oggi si
tende, sulla scorta di Von Foerster - un esperto di Intelligenza artificiale e di Cibernetica
- a dare una derivazione etimologica diversa, meno plausibile sotto il profilo puramente
linguistico però più significativa sotto il profilo concettuale, cioè epi-istenai, “stare sopra”,
che rende bene l'idea di una articolazione in più livelli del discorso che riguarda la
conoscenza, cosa che d'altronde troviamo anche nelle lingue moderne, come ad esempio
nel termine inglese understand.
Sotto questo profilo l'Epistemologia è un discorso che da un livello differente da
quello in cui si svolge la pratica della conoscenza e della ricerca, la pratica operativa,
quella della scienza, indaga i linguaggi, le strutture, le forme: si chiede ad esempio che
cos'è una legge scientifica, qual è il rapporto tra teoria ed esperimento all'interno del
discorso scientifico, si pone domande che riguardano le specificità dell'impianto logicoconcettuale
della scienza.
Ecco, la filosofia della scienza é un discorso che, sia pure rispettando
quest'articolazione, é più strettamente connesso alla pratica scientifica vera e propria:
così abbiamo la Filosofia della matematica, la Filosofia della fisica, la Filosofia della
biologia, cioè un discorso che si salda in modo più diretto con quello delle discipline
scientifiche vere e proprie, cerca di indagarne la forme, le modalità di estrinsecazione.
- Quali sono secondo Lei le linee di sviluppo presenti e future più importanti nel
panorama italiano ?
Il panorama italiano generalmente è nato sulla scorta della lezione, dell'impianto
concettuale del Neoempirismo, del Circolo di Vienna. In Italia, come e' noto, la Filosofia
della scienza è stata introdotta da Ludovico Geymonat che era allievo di Moritz Schlick,
e che chiaramente aveva questa particolare sensibilità nei confronti del Circolo di Vienna.
Schlick era un fisico di formazione, allievo di Max Planck, quindi provilegiava la
Filosofia della matematica, la Filosofia della fisica, e per molto tempo in Italia, anche in
Italia, questa è stata la tendenza privilegiata della Filosofia della scienza.