Monografia Capitolo II - Gli anni di studio a Parma - Ottavio de Carli

Es. 20: Franco Margola, Preghiera d’un Clefta per canto e pianoforte (dC 21), batt. 23-33.
In alcune di queste liriche Margola si spinge anche oltre, scrivendo analoghi passaggi per settime parallele (vuote, o
formate dalla sovrapposizione di due quarte), come nelle citate Cammina, cammina (cfr. es. 23) e Ritorno (cfr. es. 22).
La ricorrenza dunque a tali espedienti compositivi è tanto frequente da poter essere considerata tipica di questo gruppo
di opere, sebbene un discorso inerente allo stile musicale richiederebbe un’analisi ben più approfondita che qui non
intendiamo affrontare.
Diremo soltanto che in alcune di queste liriche, sebbene siano inevitabili le tracce di sollecitazioni esterne (Pizzetti e
Malipiero), la personalità di Margola riesca ad emergere già con una certa chiarezza.
Dalla Preghiera d’un Clefta, ad esempio, “prende le mosse quella dimensione ‘epica’ che è una delle componenti più
rilevanti dello stile maturo del compositore” 242 . Di essa Alfredo Gatta ebbe a scrivere, con i suoi consueti toni entusiastici:
“Non crediate che il Margola componga sottolineando il testo letterario di Niccolò Tommaseo. Fuor del caso di far cantare la voce
facendole tener dietro alla meno peggio l’istrumento accompagnatore, come i musicisti impotenti per i quali ogni parola ha da essere
interpretata (sovrapposizione d’accordi agli acuti per dare il suono delle campane; cromatismo per esprimere il vento l’acqua il fuoco o
altri elementi oppure qualsiasi passione disperata; trillo di prammatica per il cinguettio degli uccelli), il Nostro non tende ‘à épater les
bourgeois’ con frivole e inutilmente preziose raffinatezze armoniche, ma costruisce la preghiera del clefta. Non fa lavoro di commento
di interpretazione di collaborazione alla poesia del Tommaseo; non evoca il regno d’oltre tomba con ferali accordi, non indulge in
figurazioni simboliche o magari in suoni onomatopeici che, scintillanti e stridenti, facciano supporre il corruscare delle armi. Tutto
questo sarebbe impressionismo, quell’impressionismo che in Claude Debussy è magia, arte somma, mentre in ogni suo tardo imitatore è
242 UGOLINI, Margola, p. 468.
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