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Il Cimitero della Memoria | contributo di Angel Moya Garcia<br />
di Angel Moya Garcia 22 giugno 2010 In appr<strong>of</strong>ondimenti,<strong>art</strong>i visive | 1.181 lettori | No<br />
Comments<br />
In un celebre passaggio, Nietzsche scriveva “L’uomo si meravigliò di non poter imparare<br />
a dimenticare e di essere sempre accanto al passato. È un prodigio: l’attimo, in un lampo<br />
è presente, in un lampo è passato, prima un niente, dopo un niente, ma tuttavia torna<br />
come fantasma e turba la pace di un istante successivo. Continuamente si stacca un foglio<br />
dal rotolo del tempo, cade, vola via e improvvisamente rivola indietro, in grembo all’uomo.<br />
Allora l’uomo dice: mi ricordo” (F. Nietzsche,1974)<br />
Assimilazione, ritenzione, stratificazione, acquisizione e codificazione di nozioni,<br />
recepimento dello stimolo, traduzione in rappresentazione interna stabile e registrabile,<br />
categorizzazione, etichettatura legata agli schemi e alle categorie preesistenti,<br />
immagazzinamento o stabilizzazione delle informazioni apprese durante l’esperienza.<br />
Conosciamo appena i processi neur<strong>of</strong>isiologici connessi alla memoria e all’oblio e non<br />
sappiamo ancora indicare con precisione i loro luoghi nonostante gli intenti e i concetti<br />
legati alla sua definizione. La memoria può essere considerata un processo o solo un<br />
insieme di ricordi e immagini mentali? Una riproduzione esatta del passato o una sua<br />
ricostruzione approssimata? Possiamo considerare l’ecmnesia, la trasformazione dei ricordi<br />
in esperienze attuali, come una patologia della memoria o come il normale sviluppo di<br />
essa? Fino a che punto possiamo vivere il presente senza condizionamenti o vincoli con il<br />
passato?