Scarica | Download - art a part of cult(ure)

New York e Dubai. Tra il 2000 e il 2007, la casa d’aste Saffron, la più importante in India,
ha aumentato del 15% il suo giro d’affari. Il record di stima per un’opera moderna è stato
raggiunto nel 2007, con l’acrilico su tela La Terre (1985) di Syed Haider Raza[2], battuto
da Christie’s a Londra, per 914.375 euro.
Anche se Syde Haider Raza è tra i fondatori, nel 1948, del manifesto del Bombay
Progressive Artist’s Group[3], dal 1950 opera in Francia, dove si è trasferito per
frequentare l’Ecole Nationale des Beaux-Arts. Le sue opere, saldamente legate alla pittura,
si muovono tra espressionismo, tantrismo e cultura vedica, che rielabora in chiave
concettuale.
A questo proposito, dice Syde Haider Raza:
Pensavo, sono nato in India, ho una visione diversa da quella occidentale; dovrei
amalgamare ciò che ho appreso in Francia a concetti indiani. In questo periodo mi recai in
India ogni anno per studiarne la filosofia, l’iconografia, i diagrammi magici (yantras), e
l’antica arte, in particolare quella hindu, buddhista e giainista. Fui colpito dai dipinti di
Basholi, Mlwa e Mewar, e iniziai a combinare i colori in modo che evocassero le miniature
indiane.[4]
Lo stesso anno, è stato acquistato a 476.795 euro, Mass Marriage (2003), acrilico su tela
del contemporaneo N.S. Harsha[5], un’opera seriale e cross disciplinare, che nasce da
un’analisi della ibridazioni tra il ricchissimo patrimonio culturale autoctono e i simboli
culturali del melting pot postmoderno della cultura globalizzata. Il quadro riprende abitanti
dei villaggi che posano per una fotografia davanti ad un fondale dipinto che rappresenta la
Torre di Pisa.
Negli ultimi due anni, i siti e le pagine dedicate in rete all’arte moderna e contemporanea
indiana si sono centuplicati. Anche il numero delle gallerie specializzate in arte
contemporanea indiana è sempre più in espansione e fa riflettere su come si sta
organizzando il mercato oggi.
A New York, nel quartiere bohémien chic di Chelsea, sita all’11° piano del 508 West, 26°
Strada, la Bose Pacia è stata inaugurata nel 1994 con la mostra Beyond India. Ancora
oggi, la galleria si dedica esclusivamente e con successo all’arte contemporanea indiana.
Sono un riferimento per il contemporaneo indiano, la Queens Mansions Gallery in Prescott
Road (G.Talwatkar Marg Fort, Bombay) e il Cima (Centre of International Modern Art, di
New Delhi), creata e diretta da Rakhi Sarkar,[6]
A Bombay, la Sakshi Gallery rappresenta, tra gli altri, Nalini Malani e Ranbir Kaleka; la
Chemould Gallery, aperta nel 1963 da Kekoo e Khorsed Gandy, ma diretta dal 1988 da
Shireen Gandy, ha il merito di aver scoperto Subodh Gupta.
Oltre la pittura e la scultura, dagli anni ’90, alcune gallerie specializzate in arte
contemporanea indiana, decidono di espandere la propria area d’interesse accogliere
opere di arte transmediale. Si tratta, ad esempio, di Nature Morte di New Delhi (fondata
nel 1992 da Peter Nagy) e delle sue partner Bose Pacia Gallery di Kolkata e New York. Ciò
coincide con la decisione di artisti come Shilpa Gupta e Navjot Altaf di utilizzare i nuovi
media, video e internet, ibridandoli tra loro e introducendo tecniche interattive. Che il
mercato sia pronto anche per altre tecniche, oltre quelle tradizionali, si vede dal fatto che,
ad esempio, le installazioni di Anita Dude sono quotate dai 25.000 ai 100.000 euro e
quelle di Shilpa Gupta, tra i 20.000 e gli 80.000 euro. Cifre molto alte, soprattutto se si
considera il fatto che le opere interattive si completano solo attraverso la partecipazione
del pubblico, che collabora attivamente al processo di creazione di significato. Sono perciò
opere “incomplete” e, per questo, almeno apparentemente, difficilmente collocabili. A
quanto pare, in India si è formato un vero e proprio sistema artistico, con un collezionismo
autoctono che ha la competenza e/o l’arroganza per fidarsi di gallerie private.
Nonostante il crollo delle borse, il libero mercato continuerà ad esistere anche nell’ambito
dell’arte ed i Paesi più predisposti all’espansione e con maggiori capacità di far conoscere