La coda del pavone - Dipartimento di Scienze Umane per la ...
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I Berberi nel<strong>la</strong> storia<br />
Pur <strong>di</strong>sponendo <strong>di</strong> poche testimonianze linguistiche <strong>per</strong> le epoche<br />
più antiche, è ragionevole supporre che, anteriormente al<strong>la</strong> venuta<br />
degli Arabi ed all’affermazione <strong>del</strong>l’arabo come lingua<br />
maggioritaria, varietà <strong>di</strong> berbero fossero par<strong>la</strong>te un tempo in tutto il<br />
territorio <strong>del</strong>l’Africa <strong>del</strong> Nord, e che quin<strong>di</strong> tutte le popo<strong>la</strong>zioni<br />
conosciute nell’antichità in questa regione (“Libi”, “Numi<strong>di</strong>”, ecc.)<br />
par<strong>la</strong>ssero <strong>di</strong>aletti <strong>di</strong> questo gruppo linguistico (<strong>per</strong> il quale, più<br />
specificamente, si suole par<strong>la</strong>re <strong>di</strong> “libico-berbero”).<br />
Documentazione egizia<br />
Le più antiche testimonianze sugli antichi abitatori <strong>del</strong> Nordafrica<br />
ci vengono dai documenti <strong>del</strong>l’antico Egitto, a cominciare dai Ṯḥnw<br />
“Libi” citati, a quanto sembra, fin dalle epoche più remote, <strong>per</strong><br />
esempio da un re pre<strong>di</strong>nastico, il re “Scorpione” (<strong>di</strong> poco anteriore al<br />
3000 a.C.), e successivamente dai faraoni Narmer (forse<br />
corrispondente al primo faraone, Menes, intorno al 3000 a.C.) e<br />
Saḥure‘ (quinta <strong>di</strong>nastia, circa 2442-2430 a.C.); più tar<strong>di</strong> si sentì<br />
par<strong>la</strong>re anche dei Ṯmḥ 4 (a cominciare da Sethos I, circa 1303-1290<br />
a.C.), e poi dei Rbw (probabilmente = “Libu”, da Merneptaḥ, ca.<br />
1220 a.C.), dei Mšwš (Ramesse II), dei Qhq (Ramesse III), e <strong>di</strong> molti<br />
altri popoli provenienti dal deserto libico.<br />
Tutti questi popoli, abitanti nelle oasi occidentali <strong>del</strong>l’Egitto e<br />
nelle regioni più a ovest, venivano descritti come temibili predatori,<br />
non circoncisi, de<strong>di</strong>ti <strong>per</strong> lo più al<strong>la</strong> pastorizia e con un abbigliamento<br />
partico<strong>la</strong>re, in cui spiccava una caratteristica acconciatura<br />
<strong>di</strong> penne sul capo. In molte occasioni <strong>di</strong>edero filo da torcere agli<br />
Egiziani, in partico<strong>la</strong>re quando, sotto <strong>la</strong> guida <strong>di</strong> un tale Maraye<br />
figlio <strong>di</strong> Did e portando seco famiglie, bestiame e armi, si posero al<strong>la</strong><br />
4 Assolutamente fantasioso l’accostamento, fatto da alcuni stu<strong>di</strong>osi, tra<br />
questo nome e quello <strong>del</strong><strong>la</strong> lingua dei Tuareg <strong>del</strong> Nord tamahaq.<br />
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