La coda del pavone - Dipartimento di Scienze Umane per la ...

abbandonare nell’uso ufficiale la loro lingua d’origine, adottando in
pieno la cultura arabo-islamica. E, pur dando vita ad una civiltà che
segnerà, con la propria particolarità, tutto il futuro del Maghreb, non
consentirono al berbero di passare dal rango di lingua parlata dal
popolo a quello di “lingua ufficiale” di questa civiltà.
La storia successiva del Nordafrica vedrà riprodursi più volte
questa situazione. In Marocco prenderanno il potere dinastie che, pur
avendo quasi sempre un’origine berbera, tenderanno ad arabizzarsi,
cercando anzi di legittimarsi forgiandosi genealogie in grado di
collegarle con la stirpe del Profeta. Tra le principali vanno ricordati i
Merinidi (1196-1464), i Sa‘diti (1511-1628) e gli ‘Alawiti (1631-),
cui appartiene la casa tuttora regnante.
L’impero ottomano e gli stati barbareschi
Mentre il Maghreb estremo (Marocco) rimase indipendente fino al
ventesimo secolo, dopo la fine delle dinastie successive allo
sfaldamento dell’impero almohade il resto del Nordafrica finì per
essere assorbito nello stato Ottomano. Questo si era dapprima
sviluppato, a partire dall’Anatolia, sul suolo europeo, conquistando
un po’ alla volta i territori bizantini nei Balcani e giungendo nel
1453 a impadronirsi di Bisanzio/Istanbul. In seguito, a partire dal
XVI secolo, l’impero Ottomano estese i propri domini soprattutto
con spedizioni via mare, arrivando a controllare quasi tutta la sponda
sud del Mediterraneo, con la conquista di piazzeforti importanti per
la guerra sul mare con le potenze cristiane, come Algeri (1520),
Tripoli (1551) e Tunisi (1574).
Gli stati “barbareschi” sorti intorno a queste capitali erano rivolti
prevalentemente alla conquista e al controllo delle regioni costiere, e
spesso le regioni interne rimanevano di fatto indipendenti, sotto il
dominio di capi tribù, e in qualche caso di veri e propri sovrani di
piccoli regni, come i regni berberi di Koukou e degli Ait Abbas in
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