Edizione del 05/04/2013 - Corriere

Domani 6 aprile, alle ore 18, nella suggestiva
cornice del Bosco di Montemarano,
nei saloni del ristorante “La Cascina
del Saba”, convegno sul Brigantaggio.
Apre i lavori, Edoardo Spagnuolo
sul tema: “L’Irpinia e il Risorgimento”;
seguiranno gli interventi di Gennaro Riola su “I
briganti: i veri patrioti del Sud”; Michele Arcidiacono su
“Angelo Ciarda: un eroe dimenticato”. La serata, promossa,
dall’Associazione Culturale Centro Studi Ruggero II, ha
trovato entusiastica e fattiva collaborazione nella signora
Rosa Aurelia Mongiello, titolare della “Cascina”, che, per
onorare la storia dei luoghi e la tradizione enogastronomica
di casa, ha predisposto una “cena sociale brigantesca”
con menù di macchia, arrosti senza fumo, per non
far scoprire i briganti: il tutto accompagnato da ardente
vino aglianico, musica popolare e canti alla luna dei pastori
erranti.
In quell’incrocio di vette e
di monti- percorso dalla super
Ofantina bis, Atripalda-
Lioni- da sempre detto volgarmente
“Cruci”, forse per
via di questo incrocio, in
cui convergono i confini di
Montemarano Cassano,
Volturara e Montella, c’è una
piana- la piana di Bolifano-
dove domani si svolge
il convegno sul brigantaggio,
una volta dimora e
transito di pastori e di briganti.
Era giusto che, in questi
luoghi, ribalta, da tempi remotissimi,
di blitz e di imprese
brigantesche, si tenesse
un suggestivo e approfondito
revival: mai così
pertinente e calato nell’atmosfera
giusta per ricordare
e riflettere. Coniugando
cultura e turismo, la
sinergia promozionale più
efficace per consentire una
conoscenza corretta e concreta
del territorio.
In forza di quanto appena
detto, bisogna subito ricordare,
che qui la presenza di
“briganti di strada e di forre”
risale addirittura al periodo
angioino, intorno al
1269: allora la carovaniera
che, da Serino portava al
ponte di Nusco, attraverso
i tenimenti di Volturara e
Montella, fu a lungo sorvegliata
da una guarnigione
di soldati francesi al segui-
to degli Angioini, cui la comunità montellese dovette corrispondere
una cospicua somma di tarì al mese per tenere
lontano queste bande, sorvegliare passi e gole.
Ma la “malapianta”del brigantaggio non fu sradicata, dice
la storia che, verso la fine del 1400, a rendere la vita dei
contadini e dei signori del luogo a rischio fu la banda,
chiamata della “Rosa Rossa”, capeggiata da un soldato
disertore della regina Giovanna I, un tal Mariotto, che si
diede alla macchia e divenne l’ incubo di questo principato.
“Il terrore che essi incutevano- scrive a riguardo
Monsignor Ferdinando Palatucci nella sua rigorosa storia
di Montella- aveva causato l’interruzione delle comunicazioni
tra la Puglia e Napoli . Napoli corse il pericolo
di restare senza il rifornimento di vivere. Per buona sorte
quella calamità non durò a lungo. Il feudatario di Montella
armò i propri vassalli e si mise alla caccia dei banditi,
che furono trucidati. Mariotto fu catturato e consegnato
alla regina, che lo fece impiccare”.
C’è però un racconto molto espressivo e di forte intensità
CULTURA & SOCIETA’
Omaggio a Gesualdo, tra filosofia e pittura
Un laboratorio di filosofia dialogica sulla figura
di Carlo Gesualdo da Venosa che sceglie un
titolo suggestivo “Siamo… in pensiero”. E’ l’incontro
in programma questa mattina, alle 10,
nel Foyer del Teatro comunale di Avellino. La
professoressa Napodano, vicepresidente dalla
sezione irpina della Società filosofica italiana,
racconterà ai ragazzi delle seconde classi della
“Leonardo da Vicini” la figura mitica del
Principe Carlo Gesualdo da Venosa, approfondendo
con gli alunni, disposti in cerchio, che
parteciperanno al laboratorio mattiniero alcuni
degli aspetti più affascinanti della vita del
grande madrigalista vissuto a cavallo tra Rinascimento
e Barocco. Il quinto appuntamen-
to de “il Madrigalista – Genio e Follia del Principe
dei Musici”, sarà arricchito da una sessione
di contemporary paint, appunto, in compagnia
del maestro Giovanni Spiniello che insieme
a 8 giovani alunni della “Da Vinci” condenseranno
in pittura l’esperienza della mattinata,
disegnando e colorando delle apposite
tele messe loro a disposizione. Si tratterà, dunque,
di una mattinata interamente dedicata al
genio musicale di Carlo Gesualdo, principe dei
Musici. Una fusione di comunicazione filosofica
e espressione pittorica che verranno interamente
riprese. Immagini che, poi, saranno
riversate per la creazione di un Dvd di documentazione
pedagogica che verrà distribuito
popolare, riportato sempre dal Palatucci, dal titolo come
“Li Breandi s’arrinniero a lo Salevatore”, da cui si percepisce
il profondo senso di paura, che serpeggiava tra le
popolazioni già indifese dei nostri borghi, soprattutto di
montagna, che fecero ricorso alla misericordia e alla intercessione
dei santi protettori per vincerla ed esorcizzarla.
“Ng’era ’na vota, - non so’ mango cient’anni- ’na banda
re breandi. Stiano ’ntanati rint’a li voschi, gimma a’ re
montagne. Rurmiano rint’ ’a re grutti , rint’’a li pagliari .
Quanno lo tiempo era buono, stiano a ciel’apierto, a’ la
serena . Puro ’no pagliaro sape re ’nchiuso e ’na grotta
s’arrassomeglia troppo a ’na cajola, addò riesti ’nquicchiato
, senza potè scappane.
Rurmievano co’ n’uocchi apierto e n’ato chiuso, sempe
’ntìnuli comm’’a li liepri . Si erano stanchi e manco n’uocchi
vulìa sta apierto, no’ breande facìa la guardia pe’ tutti
e lati rurmiano a suonno cchieno . ’Nganni no’ ne vuliano
li breandi ! Non si sape mai che pote combinà ’sto
munno ’nfame. La gente tremava re paura. Chi chiù tremava
erano li signuri, cà li briandi ngi tiravano a li rocati
r’argiento e re marenghe
r’oro Ma puro li puverrieddi
no’ stiano coieti.
Li zappaturi e li furìsi aiana
i’ ncampagna pe’ fatià.
Tiniano uocchi e avrecchie.
Putìano verè e
sente , puro senza volene,
pe’ scangio . Pe’ chi
ajia visto o ajia sintuto, la
capo era ’mpiriculo. Li
breandi non nge penzavano
roe vote pe’ stennecchià
’nterra ’no pover’omo.
Pore ca l’jaiano
paato caro !’Na scoppettata
’ndirini o ’na paddrata
’nfronde e la vocca
restava ’mpizzicata pe’
sempe…”
Il fenomeno brigantesco,
nonostante la lotta senza
tregua da parte di feudatari
e regnanti, le suppliche
e le messe solenni imploranti
la sua sconfitta,
fu duro a morire.
Tralasciando il periodo
del vicereame, in cui era
proibitivo muoversi tra un
paese e un altro, talmente
erano le campagne infestate
da questi ceffi, la
loro massima proliferazione
si ebbe tra il 1800 e
il 1865, il varo della legge
Pica nell’agosto del 1863
in due anni fece terra bruciata
intorno ai briganti,
con una ferocia memorabile
e anche esecranda
che spesso colpì anche
poveri innocenti.
Nel 1809 la nostra provincia
fu al centro di feroci
scorribande di Laurenziello; contro di lui si formò, si
direbbe oggi, una “tasche force” comandata dal capitano
Domenico Abiosi, che riuscì nell’impresa solo dopo una
lotta capillare, quando il brigante fu catturato e impiccato
ad Avellino nel novembre del 1811.
Ma non era finita: seguirono le imprese brigantesche di
Rosario De Simone, Amato Russo, di Salvatore Ziviello,
di Angelo Duca, detto Angiolillo, poi ancora di Carmine
Donatelli, detto Crocco, Cicco Cianci, e di altri ancora. In
questa risma di avventurieri va però distinta la figura di
Angiolillo, il cui ritratto fattone da Benedetto Croce lo riabilita
e presenta sotto una luce diversa rispetto agli altri.
“Era un brigante di buona pasta, coraggioso, ingegnoso-
scrive il grande storico e filosofo- di una certa elevatezza
d’animo; le sue vicende, ingrandite dalla fama, trasfigurate
dalla fantasia, furono seguite con quel palpito,
col quale si seguono le avventure di un simpatico eroe
da romanzo”. Non solo: “Dovunque andasse- aggiungelargheggiava
di elemosine, comprava grani , e li distri-
nelle scuole.
Prosegue, dunque, il cartellone di eventi organizzato
dal Teatro “Carlo Gesualdo” di Avellino
per celebrare i 400 anni dalla morte del
Principe Gesualdo da Venosa, il più importante
madrigalista del suo tempo, uno dei più originali
innovatori del linguaggio musicale.
Conferenze, spettacoli, musica, danza e teatro
celebreranno, fino a dicembre, uno dei più
grandi interpreti della musica di tutti i tempi,
un autore amatissimo all’estero, le cui influenze
artistiche hanno affascinato generazioni
di musicisti e artisti nei secoli, da ultimo
Igor Stravinsky, Salvatore Sciarrino, Franco Battiato,
Roberto De Simone e Werner Herzog.
buiva alle misere plebi di quei miseri luoghi , dotava le povere
fanciulle da maritare..”.
Ma una rondine non fa primavera: negli anni più critici
del nostro Sud, si contavano circa 400 bande di briganti.
A riguardo Aldo de Francesco, attento conoscitore della
nostra storia, precisa: “Il fenomeno del brigantaggio, di reazione
a una realtà composita e drammatica come quella
del Sud, vittima di troppe ingiustizie, spesso anche di
tragiche nefandezze, diventa inevitabilmente speculare a
tali realtà.
Per questo è esposto a interpretazioni e letture non univoche,
che possono assumere, a secondo i contesti, profili
di rivalsa ideologica da parte del contadino che si ribella
allo sfruttamento del possidente, quindi di guerra
civile per la lotta di determinate fasce sociali contro la
Guardia Nazionale dei Savoia, braccio militare e repressivo
di una dinastia usurpatrice; ora di nostalgica e interessata
difesa dei Borboni detronizzati; ora di mera condotta
criminosa con rapimenti e richiesta di riscatti. A riprova
di quanto appena detto, di una congerie di rivendicazioni,
vorrei citare la storia del bandito gentiluomo
Angiolillo, nella cui banda militò anche un brigante di
Montemarano, tal Giovanni Gallo- è sempre Croce a scri-
CORRI R
Venerdì 5 aprile 2013
Metti una sera con i briganti
Domani, nel bosco di Montemarano, è in programma un importante convegno sul Risorgimento. Il meeting
proseguirà con pranzo sociale, musica e canti popolari. Dalle scorribande di Laurenziello a Crocco
RED. CULT.
Il famoso brigante
Crocco
Quando al bar aspetti che la ragazza
appoggiata al bancone se ne vada, prima
di aprire bocca e ordinare un caffè.
Quando non riesci a pronunciare correttamente
i numeri, e dal benzinaio
sei costretto a fare sempre il pieno.
Quando non parli perché parlare è la
guerra quotidiana. Balbuzienti si nasce.
Ma tutto può cambiare. Tanto che
un proprio difetto può trasformarsi in
un lavoro e quasi una missione: aprire
una scuola che insegna a non balbettare
più.
Alberto Carino, classe 82 , campano,
balbuziente.. Quello che a tutti appare normale,
per l’1,5% della popolazione mondiale, non lo
è: parlare. “Prima di una qualsiasi prestazione
dovevo fare esercizi di 5 ore al giorno per riuscire
ad applicare la tecnica imparata, controllare
la tensione e incrociare le dita perché tutto filasse
liscio”.
Da quando aveva 19 Alberto ha seguito corsi di
rieducazione al linguaggio. Ogni giorno era costretto
ad allenarsi, perché “si perde la concentrazione
in un attimo e si buttano via mesi di
scuola: non è come andare in bicicletta”. E se
questo limite fosse spostato un po’ più in là?
“Dopo aver frequentato il corso, sono diventato
il primo collaboratore di questo importante centro
italiano e così per 10 anni ho svolto richiami
e corsi in tutta Italia. Questo mi ha permesso di
migliorare a parlare, perché oltre agli esercizi
quotidiani che facevo al mattino ho avuto l’opportunità
di allenarmi con altri ragazzi ai quali
facevo il richiamo o il corso”... “questa tecnica
però è molto rigida e con il tempo mi ha portato
ad un irrigidimento muscolare, soprattutto dei
muscoli del torace e della schiena...così con un
team di fisioterapisti ho sperimentato un metodo
nuovo, stupefacente. L’ho testato sulla mia
pelle, e sulla pelle della mia fidanzata, anche lei
balbuziente”. La tecnica si basa su esercizi molto
semplici che il cervello si abitua presto a fare
propri: così l’allenamento quotidiano diventa
parte del comportamento e si migliora ogni
giorno.
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verlo. Un personaggio sanguinario, identificabile, aggiungo
io, nella popolare figura di “Giuann ’Appiccia”, rimasta
nell’immaginario collettivo come il campione del ribellismo
rurale per aver colpito a morte un signore del luogo,
il dottore Giovanni Toni.
Questa vicenda può servire da esempio sulla confusione
di quegli anni: difatti, nonostante il capo della banda Angiolillo
ritenesse che fosse preferibile spillare soldi e non
ammazzare, Giovanni Gallo non se diede per inteso, colpì
lo stesso a morte il medico dottor Giovanni Toni. Un assassinio
è di per sé sempre sconcertante, ma questo lo fu
ancora di più, se si considera che il brigante, colpendo il
Toni, colpiva un esponente di una nobile famiglia legittimista,
di manifeste simpatie Borboniche, per la cui causa
egli in realtà si era dato alla macchia. Anche se poi disertò,
forse spinto a farlo dalla incompatibilità con Angiolillo”.
E sempre più vero quando diceva Leonardo Sciascia
che “la manovalanza contadina fu incapace di distinguere
il sentimento legittimista dalla vocazione a delinquere”,
anche perché fu abbandonata e lasciata sola
a gestire vicende e passaggi cruciali della storia, che richiedevano
ben altre figure, naturalmente di particolare
spessore culturale.
SUPERARE LA
BALBUZIE:
UN’ESPERIENZA
Il sogno di Albero Carino ha preso forma a Gennaio.
Quando il difetto di una vita si è trasformato
nella carta vincente...
lL CENTRO RECUPERO BALBUZIE
PRONTO PAROLA si occupa di rieducazione al
linguaggio nel settore della balbuzie.
Ha diverse sedi dislocate nel sud Italia, in particolare
Lombardia, Emilia Romagna, Lazio, Campania,
Abruzzo, Basilicata, Puglia, Calabria e Sicilia
ed organizza corsi intensivi per il trattamento
della balbuzie.
I corsi rivolti a bambini, ragazzi e adulti, non solo
aiutano i partecipanti a ‘guarire’ dalla balbuzie imparando
a controllarla, ma rappresentano anche
un vero supporto psicologico e morale per tutti.
Tale supporto, non si limita alla sola durata del
corso ma dura per un tempo indefinito, scelto dal
partecipante, infatti, ogni volta che si pensa di essere
in difficoltà o comunque quando bisogna affrontare
situazioni difficili è possibile contattare telefonicamente
uno dei componenti del team.
Puoi prenotare gratuitamente la tua consulenza
inviandoci una mail, o contattandoci telefonicamente.
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