Edizione n° 25 del 29-06-2008 (pdf - Webdiocesi
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Il Monastero di Khor Virap<br />
cattedrale. La chiesa armena<br />
è stata fondata da san<br />
Gregorio l’Illuminatore che<br />
dopo 13 anni di prigionia<br />
guarì il re Tiridate III e illuminò<br />
l’Armenia con la luce<br />
cristiana. Nel pomeriggio<br />
visita alla monumentale<br />
chiesa di San Gregorio a<br />
Yerevan, inaugurata durante<br />
la visita di Giovanni Paolo<br />
II, poi ci si disperde per il<br />
variopinto mercato. A sera<br />
spettacolo di danza di straordinaria<br />
acrobatica eleganza.<br />
Domenica, 1° giugno<br />
Arco di Yeghishe Charents<br />
/ Geghard / Garni<br />
Letture <strong>del</strong> giorno:<br />
Deuteronomio 11, 18-26;<br />
3 Rom 21-28; Mt 7, 21-27<br />
La splendida giornata inizia<br />
con una sosta all’arco<br />
<strong>del</strong> poeta Yeghisha Charents<br />
che veniva su questa collina,<br />
di fronte all’Ararat, a<br />
ispirarsi. Inviso al regime<br />
sovietico, morì in carcere.<br />
Molto nota la sua poesia<br />
Ode all’Armenia:<br />
Io <strong>del</strong>la mia dolce Armenia<br />
Amo la parola <strong>del</strong> sapore di<br />
sale…<br />
Il lungo trasferimento si<br />
conclude in un lungo canyon<br />
sul fondo <strong>del</strong> quale sorge il<br />
monastero di Geghard,<br />
splendido complesso assai<br />
frequentato e con una parte<br />
rupestre risalente al IV secolo.<br />
L’ambiente è sbalorditivo,<br />
dai colori stupefacenti<br />
con la “favolosa sensazione<br />
di essere tagliati<br />
fuori dal mondo e tornare a<br />
una forma di purezza originale”.<br />
In tarda mattinata<br />
visita al Tempio di Garni<br />
dalle tipiche forme<br />
ellenistiche, ultima testimonianza<br />
pagana esistente.<br />
Messa prima e pranzo dopo<br />
in un agriturismo, in un giardino<br />
di gelsi, tigli e ciliegi,<br />
una selva domestica che ci<br />
ricorda il paradiso terrestre.<br />
A sera in piazza <strong>del</strong>la Repubblica<br />
per lo spettacolo<br />
<strong>del</strong>le fontane illuminate e<br />
zampillanti al tempo di celebri<br />
brani musicali.<br />
Lunedì 2 giugno<br />
Khor Virap / Noravank /<br />
Noraduz<br />
Letture <strong>del</strong> giorno:<br />
2 Pt 1, 1-37; Mc 1, 1-12<br />
Il monastero di Khor Virap<br />
è fondamentale nella storia<br />
<strong>del</strong>l’Armenia. Il suo nome<br />
significa “buca profonda”,<br />
una stanza oscura nella quale<br />
si scende con una scaletta<br />
verticale di quindici gradini.<br />
Qui sarebbe stato tenuto<br />
prigioniero Gregorio di<br />
Cesarea, un predicatore venuto<br />
dall’Iran e convertito<br />
al Cristianesimo da Cesare<br />
di Cappadocia, oppositore<br />
<strong>del</strong> culto agli idoli pagani.<br />
Si ha la sensazione “di avvicinarsi<br />
sempre più ai fondamenti<br />
spirituali <strong>del</strong>l’Armenia,<br />
prima nazione cristiana<br />
al mondo e coglierne<br />
l’incredibile perennità”. Il<br />
re Tiridate dopo avere massacrato<br />
quaranta religiose<br />
romane perché la bella<br />
Hripsime lo rifiuta, si ammala<br />
gravemente. E’ guarito<br />
da Gregorio, liberato dalla<br />
prigionia, e si converte. E’<br />
l’anno 301. Inizia la grande<br />
opera evangelizzatrice di<br />
Gregorio l’Illuminatore. Le<br />
vette imbiancate <strong>del</strong>l’Ararat<br />
sono “il legame naturale<br />
<strong>del</strong>l’Armenia con le sue origini”.<br />
La giornata prosegue con la<br />
visita al monastero di<br />
Noravank (XII - XIV secolo)<br />
rinserrato tra le rocce.<br />
Messa in una grotta durante<br />
il rientro. Poi il lungo trasferimento<br />
al lago Sevan,<br />
in clima invernale tra i monti,<br />
con una sosta al cimitero<br />
monumentale di Noraduz<br />
ove si trovano numerose<br />
Khatshkaz, croci di pietra<br />
con varie raffigurazioni<br />
splendidamente decorate,<br />
tipica espressione <strong>del</strong>la<br />
religiosità armena.<br />
Martedì 3 giugno<br />
Lago Sevan / Sanain /<br />
Odzun / Akhpat<br />
Celebrazione dei Martiri<br />
Ugandesi. Letture <strong>del</strong><br />
giorno: 2 Pt, 12-15, 17-<br />
18; Mc 12, 13-17<br />
Si lascia il Lago Sevan spento<br />
nel suo grigiore e recuperati<br />
i grandi paesaggi alpestri si<br />
celebra Messa in un’area<br />
attrezzata di una fitta foresta.<br />
Si prosegue per un’ampia<br />
vallata celebre per le<br />
miniere di rame attraverso<br />
paesi e cittadine ai cui margini<br />
enormi fabbriche abbandonate<br />
dai russi danno<br />
un senso di profonda desolazione.<br />
Le tappe <strong>del</strong>la giornata<br />
prevedono la visita <strong>del</strong>la<br />
chiesa di Odzun sul bordo<br />
di un altopiano retta da un<br />
giovane pope, <strong>del</strong> complesso<br />
monastico di Sanabin <strong>del</strong><br />
tutto abbandonato, sede di<br />
Università nel Medio Evo<br />
e, sul fronte opposto <strong>del</strong>la<br />
valle, <strong>del</strong> Monastero di<br />
Akhpat dove ha ripreso la<br />
vita religiosa con la presenza<br />
di un pope. In Armenia<br />
ci sono tre seminari frequentati<br />
da 300 seminaristi ciascuno.<br />
La grande rete dei<br />
monasteri, se appare generalmente<br />
abbandonata, è<br />
comunque punteggiata da<br />
alcuni segni di ripresa che<br />
nella severità <strong>del</strong>le architetture,<br />
annerite dal tempo,<br />
offrono la testimonianza di<br />
una relazione semplice con<br />
Il Monastero di Geghard<br />
l’Altissimo. “Aperto alla<br />
contemplazione - è stato<br />
scritto - questo paesaggio<br />
superbo e desolato fa venire<br />
in mente il grido accorato<br />
<strong>del</strong> Papa che ha detto che<br />
la religione cristiana è il<br />
colore <strong>del</strong>la pelle <strong>del</strong> popolo<br />
armeno”.<br />
A tardo pomeriggio, sotto<br />
la pioggia, si passa in<br />
Georgia. Ci attende la grandiosa<br />
cena <strong>del</strong>l’accoglienza<br />
a Tbilisi, la festosa capitale.<br />
Mercoledì, 4 giugno<br />
Tbilisi<br />
Letture <strong>del</strong> giorno:<br />
2 Timoteo 1, 1-3, 6-12;<br />
Mc 12, 18-27<br />
La Georgia vive i prolungati<br />
tempi di una travagliata<br />
indipendenza dopo il rischio<br />
di smembramento dopo la<br />
Tblisi, la nuova<br />
Cattedrale di Sameba<br />
Il Monastero di Jvari<br />
dissoluzione <strong>del</strong>l’Urss. La<br />
decisa svolta filo occidentale<br />
in seguito alla “rivoluzione<br />
<strong>del</strong>le rose” nel 2004<br />
sembra avere ridato un clima<br />
di grande speranza al<br />
Paese che vive in un clima<br />
politico più disteso, anche<br />
se la rottura con la Russia<br />
ha creato gravi problemi<br />
economici con il blocco di<br />
ogni esportazione. La visita<br />
<strong>del</strong>la capitale porta d’obbligo<br />
alla chiesa di Metekhi,<br />
nel ricordo dei 13 padri siriani<br />
che nel VI secolo introdussero<br />
il cristianesimo<br />
in questa regione e dei grandi<br />
fondatori <strong>del</strong>la città, re<br />
David, la regina Tamara e<br />
dei grandi santi la cui devozione<br />
è sempre presente e<br />
richiamata. Le chiese sono<br />
piene di giovani che qui<br />
celebrano la loro fede nel<br />
futuro. La visita prosegue<br />
nella città vecchia, caratterizzata<br />
da antiche terme,<br />
nella Sinagoga, nella Cattedrale,<br />
alla Galleria Nazionale<br />
d’Arte, cogliendo un<br />
grande sforzo di confermare<br />
e rafforzare la propria<br />
identità nazionale. Imponente<br />
la nuova cattedrale di<br />
Sameba (che significa Trinità)<br />
costruita con contributi<br />
volontari e finita nel<br />
2005.<br />
La Messa è nella chiesa cattolica<br />
con il veronese<br />
monsignor Giuseppe<br />
Pasotto. I cattolici sono 50<br />
mila con 20 sacerdoti e 35<br />
suore. Difficili i rapporti con<br />
gli ortodossi, ma questo tema<br />
verrà trattato sul prossimo<br />
numero di Notizie.<br />
Giovedì 5 giugno<br />
Jvari / Mtskhata / Gori<br />
Letture <strong>del</strong> giorno:<br />
2 Timoteo 2, 8-15;<br />
Mc 12, 28-34<br />
La storia <strong>del</strong>la Georgia passa<br />
per i suoi centri religiosi.<br />
La chiesa di Jvari è su un<br />
colle, come un faro, ed è<br />
meta di continui pellegrinaggi<br />
nella memoria di santa<br />
Nino che con una miracolosa<br />
guarigione restituì la<br />
salute e salvò da morte certa<br />
re Mirian e la regina Nana.<br />
Si elevò una croce e nel VII<br />
secolo la prima chiesa. Dall’alto<br />
si domina Mtskheta<br />
alla confluenza di due fiumi<br />
che formano il Kura che<br />
<strong>29</strong> giugno '08<br />
13<br />
scende al Mar Nero. Anticamente<br />
capitale e centro<br />
religioso <strong>del</strong>la Georgia vi<br />
sorge la cattedrale di<br />
Svetiskovel che secondo la<br />
tradizione conserva la tunica<br />
di Cristo. All’architetto<br />
fu tagliata la mano destra<br />
perché non ne costruisse<br />
un’altra simile o molto più<br />
semplicemente perché si era<br />
innamorato <strong>del</strong>la fidanzata<br />
<strong>del</strong> re Giorgio III.<br />
Nel pomeriggio visita a Gori,<br />
città natale di Stalin, alla<br />
casa ove è nato e al Museo<br />
celebrativo cui manca un’ultima<br />
stanza, quella dei gulag<br />
e dei massacri comunque<br />
ben presenti però nella memoria<br />
georgiana. Fuori programma<br />
visita a Uplitsihke<br />
(la fortezza di Dio) una città<br />
rocciosa ove si contano 7<br />
mila grotte e l’avvio <strong>del</strong> cristianesimo<br />
nel IV secolo.<br />
Venerdì, 6 giugno<br />
David Gareja / Udabno<br />
Letture <strong>del</strong> giorno:<br />
2 Timoteo 3, 10-16;<br />
Mc 12, 35-37<br />
Giornata campale che ci trasferisce<br />
attraverso un paesaggio<br />
pascolivo,<br />
semidesertico, ma di grande<br />
fascino al complesso<br />
monastico, fondato nel VI<br />
secolo da David, uno dei<br />
padri siriani. Con una salita<br />
di un’oretta si arriva in cresta<br />
e si perviene al monastero<br />
di Udabno, percorrendo<br />
un sentiero esposto di grotta<br />
in grotta magnificamente<br />
dipinte in vista <strong>del</strong>le immense<br />
pianure<br />
<strong>del</strong>l’Azerbaijan. Siamo di<br />
fronte a una storia che vede<br />
Tamerlano uccidere 6 mila<br />
monaci nella notte di Pasqua<br />
e i russi farvi esercitazioni<br />
di tiro. Nel 1993 sono<br />
tornati i monaci. Sono in<br />
corso i restauri dei 19 monasteri<br />
<strong>del</strong>la zona. Pranzo<br />
sportivamente al sacco. Si<br />
rientra a Tbilisi. Don<br />
Douglas e don Carlo si succedono<br />
al Vangelo e ci ricordano<br />
come l’uomo di Dio<br />
debba puntare alla dimensione<br />
<strong>del</strong>la completezza. Nel<br />
monaco (monos = unico)<br />
c’è l’idea <strong>del</strong>l’uomo unificato,<br />
il desiderio di essere<br />
uniti in noi stessi e in Dio,<br />
uomini totali, fino in fondo<br />
persone complete.<br />
Conclusione<br />
Sabato, 7 giugno<br />
Tbilisi / Monaco<br />
/ Bologna<br />
Si rientra da un pellegrinaggio<br />
in cui abbiamo verificato<br />
la presenza e l’efficacia<br />
di una fede antica vissuta<br />
nell’attaccamento ai<br />
santi fondatori e a chi ci ha<br />
dato la fede, nella quale un<br />
popolo trova la forza, la<br />
speranza o le virtù per affrontare<br />
un difficile presente.