Etica della responsabilità - Grande Oriente d'Italia

• 108 • SEGNALAZIONI EDITORIALIGIOELE MAGALDIAlchimia. Un problema storiografico ed ermeneutico.Mimesis Edizioni, Milano-Udine, 2010, pp. 138, € 14,00Che cos’è l’alchimia? Come si riconosce un documento alchemicoe quali strumenti ermeneutici possiede lo storico per accertarel’oggetto della propria ricerca, all’interno di unatradizione spirituale “speculativa” e “operativa” tanto sfuggentee ambigua?Tentando di colmare un vuoto storiografico inopinatamentelasciato sussistere dagli specialisti, questo studio affronta unarigorosa analisi critica del significante storico-culturale “alchimia”.Nonostante la fioritura straordinaria, specie nel XX secolo, di molteplici monografiee saggi sulla storia culturale (filosofica, scientifica, religiosa, artistica) dell’alchimia,anche per impulso di numerose università e centri superiori di ricerca, sembra esseremancato finora, nella comunità degli studi, un approfondimento filologico edermeneutico di questo tipo. Ne derivano una puntuale ricognizione della “storia dellastoriografia alchemica” degli ultimi due secoli e mezzo e alcune affascinanti incursioniin sentieri di ricerca “a cavallo” fra antropologia, religiosità, storia delle idee,della scienza e della filosofia.A CURA DI PIETRO VITELLARO ZUCCARELLOAlla ricerca della chiave perduta. Ermetismo ed ermetismi.Mimesis Edizioni, Milano-Udine, 2009, pp. 67, € 12,00Il rinascimento si caratterizzò come un’epoca dominata dall’insofferenzaper un sapere ritenuto ormai immobile e sterile,quello del medioevo scolastico, e dai tentativi di superarlo. Inessa nacquero due correnti di ricerca proiettate verso oppostedirezioni, verso il passato e verso il futuro. Tali correnti furonoall’inizio pressoché indistinguibili l’una dall’altra nei loro intrecci,ma finirono col produrre esiti assai diversi.La prima corrente, quella rivolta verso il passato, nacque dallo studio dei testi ermeticie platonici che si erano resi disponibili nella Firenze medicea per l’arrivo dei dottibizantini in fuga da Costantinopoli a seguito della conquista ottomana. Essa riproposeil tema di una sapienza spirituale immutabile risalente a tempi immemorabili.2/2010HIRAM