Etica della responsabilità - Grande Oriente d'Italia

• 94 •soni ci sottoponiamo alle prove più dure, aiviaggi più perigliosi. È in quel contesto cheil bagliore dei metalli si fa più fulgido; èfuori dalla Loggia che ardonocon più vigore lefiamme della passione esappiamo quanto siano difficilida spegnere!Cosa distingue il profanodal Massone? A questointerrogativo possiamorispondere: il modo di esseree d’agire. L’iniziazione,che trasmette unpotere spirituale, come sostieneil Guénon, gli permetteràdi svilupparequelle energie interioriche possiede allo stato latente.Ma, come sappiamo,non esiste un manuale degli iniziati. Ilpassaggio dallo stato di profano a quellod’iniziato, non è un mero processo chimico,una mutazione istantanea del nostromodo di essere, di pensare ecomportarci. È l’inizio di un lungo e arduocammino che dovrebbe portarci alla trasformazione,elevarci attraverso il duro lavorodi sgrossamento della pietra grezza.L’Iniziazione ci mette a disposizione glistrumenti ideali per compiere questa“metamorfosi” che non deve manifestarsisolo fra le mura del Tempio e della Loggia,ma soprattutto proseguire all’esterno, nelmondo profano. È in quel contesto che noiMassoni siamo chiamati ad applicare ciòche abbiamo letto e appreso attraverso lasimbologia, “libro” che non sempre sappiamoleggere e interpretare.Percepirsi come un simboloPossiamo considerare l’uomo, come lasintesi del Mondo e ciò grazie alle sue corrispondenzecosmiche, lezone di luce e quelle d’ombra.Gli alchimisti sostengonole analogie e lecorrispondenze tra gli elementidel composto umanoe quelli che reggono l’universo.Noi stessi siamo unassieme di simboli, ma ci rifiutiamodi “leggerci” dentro,di comprenderne ilsignificato e di conseguenzamisconosciamo scientementeil ruolo di pilastro cosmico,ruolo definito eassegnatoci nel grandiosoprogetto pensato per l’umanità.Siamo fatti di carne e spirito (Squadrae Compasso) eppure, a prevalere è quasisempre la materia. Questo comportamentoche spesso palesiamo nei confronti dei nostrisimili, a volte ci allontana, non appenafuori dalle nostre Logge, dai nostri principie dagli insegnamenti ricevuti.L’attrattiva che esercita la Massonerianel Mondo profano è nota. A volte è la meracuriosità a spingere il postulante a bussarealla porta delle Logge. Oppure l’errata convinzioneche l’appartenere a una Loggiapossa portare grandi vantaggi: in ambitoprofessionale e economico ad esempio.Questa attrattiva operata dalla nostra Istituzionenon può comunque essere disgiuntadalla consapevolezza che ci siappresta a far parte di un nucleo atto a diffonderee illuminare le altre coscienze che2/2010HIRAM