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Etica della responsabilità - Grande Oriente d'Italia

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• 47 •Lettura ed interpretazioni di una Annunciazione del Beato Angelico, M. BellinL’Annunciazione del Prado è una dellequattro annunciazioni dipinte dal BeatoAngelico. L’opera fu inizialmentedestinata al conventodi San Domenicodi Fiesole dove il BeatoAngelico visse tra il 1429ed il 1440. Una secondaAnnunciazione, realizzataattorno al 1432, si trovaal Museo <strong>della</strong> basilica diSanta Maria delle Graziea San Giovanni Valdarno,mentre la terza, di impostazioneabbastanza simile,si trova a Cortona.Una quarta Annunciazionesi trova invecepresso il convento di SanMarco a Firenze.Tutte le rappresentazioni dell’annunciazionetraggono spunto dal racconto riportatonel Vangelo di Luca in 1, 26-38:Nel sesto mese, l’angelo Gabriele fu mandatoda Dio in una città <strong>della</strong> Galilea, chiamataNàzaret, a una vergine, sposa di un uomo <strong>della</strong>casa di Davide, chiamato Giuseppe. La verginesi chiamava Maria. Entrando da lei, disse: “Tisaluto, o piena di grazia, il Signore è con te”. Aqueste parole ella rimase turbata e si domandavache senso avesse un tale saluto. L’angelole disse: “Non temere, Maria, perché hai trovatograzia presso Dio. Ecco concepirai un figlio,lo darai alla luce e lo chiamerai Gesù. Saràgrande e chiamato Figlio dell’Altissimo; il SignoreDio gli darà il trono di Davide Suo Padree regnerà per sempre sulla casa di Giacobbe eil suo regno non avrà fine”.Allora Maria disse all’angelo: “Come è possibile?Non conosco uomo”. Le rispose l’angelo:“Lo Spirito Santo scenderà su di te,su te stenderà la sua ombra lapotenza dell’Altissimo. Coluiche nascerà sarà dunquesanto e chiamato Figlio di Dio.Vedi: anche Elisabetta, tuaparente, nella sua vecchiaia,ha concepito un figlio e questoè il sesto mese per lei, chetutti dicevano sterile: nulla èimpossibile a Dio”. AlloraMaria disse: “Eccomi, sono laserva del Signore, avvenga dime quello che hai detto”. El’angelo partì da lei.L’Annunciazione delPrado è la più espressivada un punto di vista simbolicoin quanto racchiude esplicitamentedegli elementi che, nelle altre annunciazioni,non sono riportati.Analizzando il soggetto notiamo subitoche l’opera è verticalmente tripartita. Nellaparte di sinistra osserviamo la scena <strong>della</strong>cacciata di Adamo ed Eva dal Paradiso Terrestre.Le due figure, ormai completamenteumanizzate dopo la cacciata, vestono deigrezzi abiti grigi. La donna, con le manigiunte, in un gesto che sembra chiedereperdono ad Adamo, ha un’espressione imbronciatae nel contempo preoccupata perla responsabilità delle conseguenze dell’atto.Adamo, dal canto suo, appare disperato,con una mano al volto per nasconderelacrime, preoccupazione e vergogna e l’altrasollevata quasi a simboleggiare unsenso di incredulità per l’accaduto.2/2010HIRAM

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