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Etica della responsabilità - Grande Oriente d'Italia

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Dante Alighieri, Poeta ed Iniziatodi Aristide PellegriniThe present contribution tries to emphasize the esoteric background of the greatItalian poet Dante with a number of pertinent references to his own life and, inparticular, to his prominent work, the Divina Commedia.Molto è stato scritto sulle possibiliintrerpretazioni esoteriche<strong>della</strong> complessa figura umanaed artistica del Sommo Poeta, e <strong>della</strong> suanotevole produzione letteraria, la cui operaprincipale resta il momento centrale ditutta la nostra letteratura, nonché uno deicapisaldi <strong>della</strong> nostra lingua. La critica dantescaufficiale, accademica, ha spesso glissatosui temi propriamente esoterici,limitandosi al livello meramente allegorico<strong>della</strong> simbologia dantesca, e dedicandosiprevalentemente agli aspetti estetici, linguisticie propriamente poetici delle sueopere. Tuttavia, non sono mancati studiosiche hanno tentato di approfondire lo studiodegli aspetti più profondi delle opere diDante, anche in direzione esoterica, cercandodi colmare certe tradizionali lacune<strong>della</strong> critica, tra le quali ad esempio lascarsa attenzione, se non addirittura la rimozione,ai possibili riferimenti a testi, mitologiee temi di origine islamica (ad esempio,la concezione di un Impero Universalelegittimato spiritualmente da una Religione,idea fortemente sostenuta da Dante,non è esclusiva del Ghibellinismo a lui contemporaneo,ma è chiaramente attestatanell’Islam), lacuna forse imputabile ad unmalinteso senso <strong>della</strong> italianità di Dante ead un altrettanto malintesa percezione<strong>della</strong> cattolicità del Poeta.Chi conserva ancora qualche ricordodegli insegnamenti liceali, può attestareche l’esegesi tradizionale <strong>della</strong> Divina Commediatende ad inquadrare globalmente ilpoema come una specie di enciclopedia delCattolicesimo, sottolineandone una letturaassolutamente convenzionale e pienamenteallineata all’ortodossia religiosa dell’interopoema; insomma, pare che lacritica dantesca corrente abbia tentato di2/2010HIRAM

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