I PROBLEMI DELL'UMANITÀ - Alice Bailey

stabilire la vera pace, come conseguenza naturale.170 Oggi il mondo è pieno di voci contrastanti, dappertutto si protesta contro lo stato dellecose, tutto viene sciorinato alla luce del giorno, gli abusi sono denunciati sino dai tetti, come ilCristo predisse. La ragione di tutto questo è che gli uomini si svegliano, e cominciano a pensaree progettare, e allora diventano consapevoli delle loro colpe; la coscienza li rimorde, sannoche le occasioni non sono uguali per tutti, conoscono le gravi illegalità, le distinzioni individualie razziali; così rimettono in discussione tanto i fini individuali quanto quelli nazionali.Le masse cominciano a rendersi conto che grava su esse gran parte della responsabilità deglierrori e che la loro inerzia e la mancanza di pensiero e di rettitudine sono le cause della situazioneattuale, così infelice. Quanto affermo, quindi, ha il tono di una sfida, e ciò in genere disturba.Il risveglio delle masse, e la volontà delle forze reazionarie ed economiche di conservareil vecchio e avversare il nuovo, sono in gran parte responsabili della crisi presente. La battagliafra le vecchie forze e i nuovi idealismi è il problema d’oggi; gli altri fattori — per quantoimportanti — sono, dal punto di vista spirituale, relativamente trascurabili.L’unità, la pace e la sicurezza delle nazioni grandi e piccole non si possono conseguiresotto la guida di capitalisti avidi o di uomini ambiziosi, e tuttavia in molti casi questa è la situazione.Non si possono ottenere seguendo ciecamente un’ideologia, per quanto buona sembria chi ne resta abbagliato, eppure molti cercano d’imporre il loro ideale, e non soltanto in171 Russia. Non si conquistano stando seduti e lasciando fare a Dio o all’evoluzione, eppurequanti si appartano e non muovono un dito, pur sapendo le condizioni in cui versano le NazioniUnite!L’unità, la pace e la sicurezza si conseguono valutando con intelligenza i mali che ci hannoportato nella situazione attuale, e con provvedimenti saggi, compassionevoli e comprensivi,intesi a stabilire giusti rapporti umani, a promuovere la collaborazione anziché la competizione,a educare le masse d’ogni paese alla buona volontà e al suo potere finora inutilizzato. Ilche significa dedicare grandi masse di denaro all’istruzione, invece di finanziare eserciti e armamenti.Questo è spirituale e importante, e chiunque deve lottare per questi fini. La Gerarchia spiritualecerca anzitutto chi vuole lavorare in tal senso. È soprattutto attenta all’umanità, perchéda ciò che essa farà nel futuro immediato dipenderà l’era nuova e il suo stesso destino. Saràl’annientamento, la guerra planetaria, sarà carestia e pestilenza, nazioni contro nazioni, sarà ilcompleto collasso di tutto ciò che rende la vita degna d’essere vissuta? Tutto questo può avvenire,senza i cambiamenti fondamentali operati con buona volontà e comprensione amorevole.In questo caso, dopo un periodo (difficile, ma utile perché educativo) di assestamento,concessioni e rinunce, di sforzi concordi per realizzare giusti rapporti e sistemi educativi chepreparino i giovani a vivere come cittadini del mondo. Quello che soprattutto importa — per172 la maturità spirituale — è abolire quei principi che tanto male hanno recato al mondo e che siriassumono in due parole: Sovranità e Nazionalismo.La disunione del mondoCos’è che ostacola l’unità mondiale ed impedisce alle Nazioni Unite quei necessari accordiche pure si attendono ansiosamente? La risposta non è difficile e coinvolge tutti i paesi:sono il nazionalismo, il capitalismo, la competizione e la cupidigia. L’intenso nazionalismoemotivo fece della Polonia un vero problema per la famiglia mondiale; il materialismo e lapaura, insieme alla mancanza d’interesse per lo spirito, resero la Francia ostruzionista e avversariadi un mondo unito. L’adesione fanatica a un’ideologia e l’immaturità nazionale suggerisconomolti atteggiamenti della Russia; il capitalismo fa degli Stati Uniti una delle nazioni piùtemute, oltre ai suoi atteggiamenti di grande potenza militare; l’imperialismo, anche se morente,ostacola l’Inghilterra, che ancora aderisce a responsabilità e territori che si potrebberoaffidare alle Nazioni Unite, ma la sua speranza sta nel socialismo, che le consente “la via dimezzo” fra il comunismo russo e il capitalismo degli Stati Uniti. È la cupidigia delle nazionisfuggite alla guerra che ostacola il progresso; le attività tortuose degli Ebrei, e l’odio che col-62