Storia della famiglia del capitano Carresi Di Franco Caratozzolo

“Gesù mio!”‐ esclamava la “ciciarara”‐ E ci sono stati morti?”. “Non ho sentito bene!” ribadiva
Concetta. Così tra un vociare confuso di spavento e i gridolini delle donne, il cavalier Giffoni
gridava dal predellino della sua carrozza:
“Così si trattano i sovversivi socialisti … bisogna prenderli a fucilate ! Che cosa vogliono? Che uno si
spogli della propria roba, sudata, e la divida con gli altri? Tutto in comune? Pure la moglie? Questi
senza Dio, così bisogna trattarli!”
E mentre arringava, osservava la gente intorno, per notare se approvassero o meno la sua sfuriata,
naturalmente c’era l’unanimità. E riprendeva a parlare mandando fendenti con il suo bastoncino
nell’aria del mattino. E mentre il cavaliere ripartiva con il suo bel calesse la gente cercava di capire
le parole del banditore e del cavaliere.
“Ma che vogliono questi socialisti?” domandava “faccia di gallina”. Teresa “la narda” rispondeva:
“Mio marito mi raccontava che se uno ha due galline, una la deve dare a chi non ce l’ ha ! e se ha
due baracche una la deve dare sempre a chi non ne ha”.
Rosa “mussuni” toccata nel vivo con la storia delle galline strabuzzava gli occhi e ribadiva :
“che nessuno si avvicini a casa mia ! Le galline sono mie e me le tengo !”
Maria, ironicamente, ribatteva:
“Si, commare Rosa, però bisogna dividere pure la fame a mio parere!”
Poi con la borsa di paglia piena rientrava a casa.
Lungo via marina, all’angolo, nei pressi della distilleria Cannizzaro, vi era la bottegha del
falegname mastro Peppe Orlando, ereditata dal padre Paolo e originario di Palmi che all’epoca
aveva ventuno anni. Costui, ogni giorno, al passaggio di Maria Minutolo si faceva trovare sull’uscio
della bottega e, con modi gentili, la salutava . E lei rispondeva tranquillamente al saluto,
abbassando con pudore gli occhi. Tutti i giorni.
Mastro Peppe, con astuzia volpina, aveva messo due specchi sulle ante della finestra della
bottega, che s’apriva verso l’esterno. In quella posizione strategica osservava la gente che vi
passava. Quando adocchiava l’arrivo di Maria, si toglieva il cappello e la giacca piena di segatura e
si fermava sull’uscio della sua porta, sciogliendosi in brodo di giuggiole. Dapprima Maria non ci
fece caso, pensava:
“E’ un vicino e mi saluta educatamente; nei paesi, si sa, ci conosciamo tutti ….”.
Cominciò a sospettare quando Mico “pane di granu” e sua moglie Ciccia, intrattenendola con la
scusa di un vestito da far aggiustare, tiravano fuori discorsi tipo:
“Donna Maria la vita si fa dura: è difficile vivere da soli con quello che si vede e si sente in giro: tra
socialisti, delinquenti. Io avrei paura a vivere sola”. Maria li guardava divertita e dava loro corda:
“Ma io non sono sola, ho due figli a cui badare … Ma ditemi una cosa comare Ciccia, avete
qualcosa da dirmi? Dove volete arrivare?”
Questa volta Mico “pane di grano” s’intromise dicendo:
“Avete ragione comare Maria, mia moglie parte sempre dalla creazione del mondo per dire una
cosa: il fatto è che mastro Peppe Orlando, il falegname, ottima persona, seria, onesta, e gran
lavoratore essendo solo e voi siete sola … “ e fece un gesto inequivocabile, come dire: unite le
solitudini……
“Basta così compare Mico. Io ho già due figli a cui badare, loro sono la mia passione e il mio futuro,
il mio unico amore !”. Chiudeva così, garbatamente, la discussione e le parole non dette
sottostanti. Ma non poteva fare a meno di pensare a quanto le avevano proposto, i vicini.
“D'altronde sono ancora giovane.” A chiusura del discorso comare Ciccia ripeteva:
“Comunque, donna Maria se avete bisogno di qualcosa, siamo qui: che “è meglio una mala matina
che una mala vicina!”.
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