Storia della famiglia del capitano Carresi Di Franco Caratozzolo

frequentazione di circoli a giocare a carte con gli amici. L’unico spasso per i giovani, la domenica
era fare qualche partita a carte, oppure a padrone sotto con il vino tanto per stare assieme.
Quest’ultimo era un gioco molto in uso nei paesi del meridione. Era il passatempo preferito dagli
strati più popolari nelle cantine. Il gioco del “padrone e sotto” per sua cultura aveva molte
sfaccettature, ed acquistava significati a volte densi di messaggi crittografati. L’ambiente della
delinquenza ne era pieno. Qui si metteva alla prova il “giovane d’onore”, la sua capacità di
offendere e difendere, di rispettare capi riconosciuti nella tavolata. Il padrone era colui che nella
fase iniziale del gioco aveva vinto: era, cioè, il dispensatore del vino. Ma solo il dispensatore.
Poteva solo berlo, da “padrone”. Se avesse voluto distribuirlo agli altri della tavolata doveva avere
il permesso del “sotto”. E qui veniva fuori la capacità di condurre il dialogo innanzi tutto, di
convincere l’altro della bontà della propria proposta. La bravura del padrone era quella di far bere
le persone che più gli aggradavano, specie se vi era il “ramo principale”. Ogni giocatore per farsi
bello offriva sempre da bere al ramo principale, il sotto doveva, ecco i segnali ambientali,
dimostrare la stessa bravura del padrone. Nel senso che avrebbe dovuto tirare per i suoi o per se
stesso. Se, per esempio, tra i suoi vi era il “ramo principale” non vi erano problemi; ma, spesso,
alcune teste calde non ci pensavano due volte a far scoppiare la lite. Si finiva spesso con il coltello
in mano, prigionieri dei fumi dell’alcool e della cultura dello “sgarro”. Nella media borghesia la
partita a carte era un modo per stare in compagnia e passare il tempo, chiacchierando del più e
del meno nei circoli. Una vola accadde che nella cantina di “sangunazzo” entrò Santo Scidone,
noto delinquente di Palmi e riconosciuto “tronco” della malandrineria locale. Nella discussione,
che in quel momento era accesa, tra i due contendenti e vertente se una persona dovesse avere o
meno il suo vino, entrando “Don Santo” disse:
“E se lo bevo io, questo bicchiere di vino, c’è qualcuno in questa bella compagnia, che ha qualcosa
da dire?”.
Tutti salutarono devotamente ed il padrone rispose per tutti: “Per voi e per il vostro seguito, tutta
la cantina Don Santo !”
“Siete gente di rispetto quà e fuori di qua !” rispose don Santo Scidone. Quello era l’atto di
sottomissione di quella tavola al capo riconosciuto.
Di questi gaglioffi Gioia Tauro ne era piena e venivano combattuti dai carabinieri in un ambiente
difficile se non ostico. Furono i ricchi borghesi o i nobili che condizionarono la vita di Gioia, proprio
utilizzando la cosiddetta “gente di panza” per evitare i tanti furti che avvenivano nei loro poderi,
per via della gran fame allora regnante.
E proprio gli affamati, i poveri erano quelli che meno si davano da fare per aiutare la legge; per
un falso senso dell’onore, che non perdevano se rubavano ai ricchi lo perdevano se relazionavano
ai reali carabinieri; nel primo caso era “valenzia”, nel secondo “indegnità” .
“L’uomo che è uomo non fa queste cose … e i fatti propri se li aggiusta da solo … !”.
Questo era il modo di pensare dei bassi ceti del tempo. La piccola e media borghesia artigianale e
professionista, pur rifiutando quelle presenze arroganti ed indisponenti, era anch’essa impregnata
di quella cultura. Forse, più per un fatto di convenienza, opportunità, si tenevano alla larga da
certe azioni, e non vedevano mai nulla.
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