Friesland

4S4
Tegenwoordige Staat
EEKNOP- Huvvelykszaaken. De meeste Priesters waren 1
TE HISTO­ toen niet alleen getrouwd; maar lieten ook hun-1
RIE. ne Kerkelyke bedieningen, by hun overlyden, aan
Geestely-
hunne kinderen na, in weerwil van het Kanoken
in
Friesland, nike recht, en de tegenfpraak veeier vroomen.
Zelfs verzochtenze geen ontflag van den Paus,
die geoordeeld werd het recht te hebben,
om 't zelve in gevallen van deezen aart te
verkenen. De geldafperfingen, waarmede zy
het volk plaagden , om hunne huisgezinnen
ftaande te houden, bragten hen dermaate in
den haat, dat het volk, zich zeiven recht doende,
de huizen deezer Geestelyke leidslieden pionderde
en verbrandde. Ten jaare twaalfhonderd twee»
enzeventig vooral hadden zy op eene gevoelige
wyze ondervonden , waartoe eene getergde
menigte ten laatften overflaat. De Bisfchop
van Munller kwam te vergeefs met zyn gezag
tusfehen beiden. Hy kreeg geen gehoor dan
door het afkondigen van een'algemeenen ban: en
in zekere Parochie waagde men het zelfs ook
deezen te verachten. Grootelyks beklaagden
de Geestelyken zich, dat de Leeken weigerden
hun de Offerhanden, Eerflelingen en Tienden te
betaalen. Sommigen zochten hierin zelfs de
reden der menigvuldige Watervloeden, die
Friesland van tyd tot tyd overkwamen, en gaven
voor, datzulkcn, die de Tienden getrouwe-
]yk betaalden, met vruchtbaarheid der landen,
gezondheid des lichaams, vergeeving der zonden,
en 't Koninkryk der hemelen van God
gezegend wierden. Wanneer echter de Bisfchop
van Munller eene jaarlykfche fchatting
vorderde van deeze Abten, die zo yverig waakten
voor het behoud der zielen, kreeg hy ten
antwoord,dat de vryheid der Friezen zo groot was,
dat.