5 - Stichting Papua Erfgoed
5 - Stichting Papua Erfgoed
5 - Stichting Papua Erfgoed
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Alleen deze overtuiging kan tot de ware zending leiden<br />
en tot de goe"de methode van onderwijzen en opvoeden van<br />
primitieve volken. Hier kunnen wij een passage van Kyne<br />
te berde brengen, waar wij het volkomen mee eens zijn: ,,Elk<br />
onderwis heeft alleen blijvende waarde, wanneer het tot<br />
inzicht voert. Het moet daarom steeds ontdekkend zijn. In<br />
het onderwijs, wanneer het rekening houdt met de ontwikke-<br />
ling der functies van den leerling, komt de geest van stap tot<br />
stap tot het inzicht in de samenhang der dingen." l) Het zal<br />
moeten zijn, zooals Van Nes dat zoo juist heeft uitgedrukt,<br />
,,dat wij niet moeten brengen een Europeesch gedachtenstel-<br />
sel van dogmatiek, ethiek en kerkinrichting, maar dat wij de<br />
kiemkrachtige ideeën van het evangelie moeten zaaien in<br />
den bodem van de vreemde volksziel om ,dan al controleerend<br />
af te wachten wat daaruit groeien zal." 2) ,,Laat ieder zijn<br />
eigen beschaving houden," zegt Stanley Jones, ,,mits Christus<br />
haar leide en bevruchte." 3) Wederkeerigheid zal er moeten<br />
zijn van geven en ontvangen, óók op zendingsgebied (Dr.<br />
Fleming). Men hoede er zich voor christendom te brengen,<br />
dat niet wortelt in de volksziel. Een dergelijk christendom<br />
is niet veel anders dan een nieuw wereldbeeld en zegt den<br />
papoea's weinig of niets.<br />
De christenJapanner Kagawa geeft ons een belangrijke<br />
stíggestie in de goede richting: Wanneer Christus in het<br />
Oosten niet overwint, zal de toekomst van ons werelddeel<br />
misschien heel donker zijn. Wanneer wij niet in Christus<br />
gelooven en wanneer ons geestelijlc leven niet in Hem groeit<br />
in diepte en in kracht, zal de vrede niet komen." 4)<br />
Dit wil dus zeggen, dat het eigen geestelijk leven moet<br />
groeien, in diepte en in kracht, van het voedsel, dat het chris-<br />
tendom kan verschaffen. In beteekenis is dit hetzelfde, als<br />
wat v. Nes zegt: op den bodem van de vreemde volksziel<br />
moeten de kiemkrachtige ideeën van het evangelie worden<br />
gezaaid.<br />
,,Wanneer gij (zendelingen) het Evangelie zult prediken,<br />
hoedt u er dan voor het te prediken als een godsdienst, die<br />
alles verklaart. Het zal bij u in Engeland zijn, zooals het was<br />
bU ons op het Vasteland, namelijk dat duizenden en duizenden<br />
menschen aan het christendom zin gaan wanhopen, omdat<br />
zi de gruwelen van den oorlog hadden gezien en beleefd.<br />
Door dit onverklaarbare is de godsdienst, waarin zij meenden<br />
voar alles een verklaring te vinden, ineengestort." 5) Het<br />
l) K y n e, t.a.p., bl. 224.<br />
2) v. Ne s, in: Nieuwe Theol. Studiën, jg. 10, bl. 10 e.v.<br />
3) Stanley Jones, The Christ of the Indiun oud.<br />
4) T o y o h i k o Ka g a w a, Ned. Zend. Blad, Mei, 1935 [cursiveerhg<br />
van ons).<br />
5) S c h w e i t z e r, Dm Christenturn und die Weltreligionen, 57, 58.