5 - Stichting Papua Erfgoed

de zwakkere, heeft slechts te gehoorzamen. Voor onze be-
grippen is een dergelijke verhouding tusschen man en vrouw
af te keuren. De papoea's zelf denken daar echter anders
over. Een zendeling kwam eens twee echtelieden tegen, die
knolgewassen hadden geoogst. Dat wil zeggen, de vrouw
had die geoogst en de man had toegekeken. BG het naar huis
gaan waren de lasten aan geoogste knollen als volgt verdeeld:
de vrouw droeg alles en de man niets; hij stapte heel par-
mantig met een speer in de hand achter zijn lastdier aan. De
zendeling hield beiden staande en merkte op, dat het toch
veel beter zou zijn, als de man en vrouw ieder 'de helft der
knollen zouden dragen. De vrouw antwoordde: ,,Wie moet
mij dan beschermen, als ik door een slang word aangevallen,
wie verdedigt mij, als ik overvallen word door een vijand?
Nee, laat ik de knollen maar dragen en laat mijn man mi
maar beschermen, dat is beter, dan wanneer wij de vracht
zouden verdeelen.'"
Hier blijkt dus uit, dat de man als heerscher wordt er-
kend en dat op zijn physieke kracht staat gemaakt wordt. Hij
regeert, terwijl de vrouw niet meer dan een dienares is, die
tot taak heeft, den strijd om het materieele bestaan voor den
man te verlichten. 1)
Wat nu de kinderspelen betreft, een belangrijk aantal
daarvan is ontleend aan de jacht, de visscheri of aan den
oorlog. Het zijn derhalve nabootsingsspelen. De nabootsing
is in de primitieve samenleving een alles beheerschende fac-
tor. De geheele opvoeding der jeugd is op niets anders ge-
baseerd dan op de navolging. Voor het zelfstandig denken
der afzonderlijke individuen is de papoesche maatschappU
nog niet rijp. Critiekloos volgt de jeugd na, wat de ouderen
voordoen (traditie-vorming) .
Doch niet alleen de ouderen worden door de jeugd na-
gevolgd, de jeugd volgt ook zichzelf na. Immers ook de jeugd
kent eigen gewoonten en gebruiken, eigen omgangsvormen,
omganstaal enz. De jeugd vormt als het ware een maatschap-
pijtje in het klein, waarin de jongere kinderen hun oudere
speelmakkers navolgen.
Over het algemeen is de nabootsing van kinderen onder-
ling volmaakter, dan de nabootsing, die wij in de groote
menschen-maatschappij aantreffen. Het kind gaat in de kin-
dermaatskhappij geheel op en aanvaardt critiekloos alles,
wat oudere vriendjes op hem overdragen. Dit eigenaardige
verschijnsel kan er toe leiden, dat nagebootste vormen, die
l) Dit geldt voor de kust-papoea's van Noord- en West-Nw. Guinee.
Elders is de sociale positie van de vrouw soms zeer veel anders (zie hoofd-
stuk IX).