Paper "diversiteit in verbondenheid" - UNIZO.be

spendeert ze minder tijd met haar ouders. Ze heeft contact met familie, met vrienden uit de
buurt maar daarnaast heeft ze nu ook andere vrienden leren kennen in verschillende domeinen
die losstaan van de buurt en haar ouders.
(Soenen, 2001b: 28-29)
Leen en Johan, een jong koppel, hebben ook een gesegregeerde levenswijze.
Ze wonen nog niet lang in de buurt en hebben er een huis gekocht. Leen is afkomstig uit een
andere provincie. Ze hebben voordien in het stadscentrum gewoond waar ze het te druk
vonden. Ze wensten dan ook meer de charme van een volksbuurt waar iedereen met elkaar
praat. Leen volgt Arabische les in een aangrenzend district. Johan werkt vaak 's avonds maar
gaat ter ontspanning ook naar concerten in andere steden. Ze gaan uit in het centrum (… ). In
de zomer frequenteren ze verschillende festivals (… ) of gaan ze op vakantie naar verre
bestemmingen zoals bijvoorbeeld Marokko. Leen gaat met haar collega's sporten en in het
weekend bezoekt ze regelmatig haar familie. Ze kijken weinig televisie. Ze wil zich engageren
voor de buurt en doet dit al voor een sociaal project met generatie-armen. Leen winkelt graag
in de buurt. Ze gaat naar de bakker op de hoek en ook in een aantal andere buurtwinkels
kennen ze haar al.
(Soenen, 2001b: 29)
Opvallend is dat de betrokken gesegregeerden een meer geïntegreerde levensstijl wenselijk
achten of hier naar streven. Ook bij de 37-jarige Erik was dit het geval. Hij leek op het eerste
zicht bij het interview tot de gesegregeerden te behoren maar omwille van het intensievere
karakter van de participerende observatie (gedurende twee maanden) kunnen we een meer
genuanceerd beeld van hem geven.
De sterke contacten (diepgaande, met dezelfden, met gelijken) van Erik liggen vooral in zijn
kerngezin en naaste familie. Ook heeft hij een aantal vrienden maar wegens te weinig tijd kan
hij die contacten niet onderhouden. De zwakkere contacten (kennissen) zijn in de eerste plaats
zijn collega's op het werk met wie hij veel tijd spendeert. Verder zijn het de contacten die via
het werk gegenereerd worden of via de school van de kinderen of via de sociale opvang van de
buren. Hij heeft veel potentiële relaties en netwerken die kunnen aangeboord worden indien
het nodig is en hij is in staat nieuwe informatie te verkrijgen. Relaties met vreemden zijn
minder betekenisvol omdat hij steeds zeer intentioneel en gericht onderweg is: in functie van
het werk, de school of vrije tijd van de kinderen of in functie van de eigen interesses en
persoonlijke ontplooiing. Hij beweegt zich voort zowel in als uit de buurt. Erik 'flaneert' dus
niet door de stad maar holt er door. Relaties met vreemden beperken zich tot plaatsen waar
men 'iets komt doen', bijvoorbeeld met de ambtenaren van de bibliotheek.
(Soenen, 2001b: 40 )
Erik vertoont op het eerste zicht segregatie. Hij heeft meerdere relaties die losstaan van
elkaar. Zijn gezin staat los van zijn werk. De persoonlijke ontplooiing en interesses die
belangrijk geacht worden kunnen aanleiding geven tot het apart houden van mensen. Toch
neigt Erik ook naar inkapseling. Dagelijks is het vooral één set relaties die centraal staat
namelijk het gezin en al de tijd die het opslorpt waardoor hij door de stad holt en er weinig
toevallige ontmoetingen zijn die nieuwe relaties kunnen aanzwengelen. Door de inkapseling
in het gezin is er bij Erik af en toe ook een gevoel van beleefde afzondering met betrekking
tot relaties met vrienden. Erik probeert langs de andere kant ook mensen aan elkaar voor te
stellen en samen te brengen. Ze hebben graag dat er mensen in en uit lopen en zouden ook in
de buurt meer de verschillende mensen bij elkaar willen brengen. Het geïntegreerde aspect is
eerder een wens. Ze verwachten van hun buurt en hun relaties met hun buren een sociale
weefsel structuur waar het niet ieder op zichzelf is maar waar alles meer verweven is: waar
11