Paper "diversiteit in verbondenheid" - UNIZO.be
Paper "diversiteit in verbondenheid" - UNIZO.be
Paper "diversiteit in verbondenheid" - UNIZO.be
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Een extra stimuler<strong>in</strong>g en ondersteun<strong>in</strong>g dr<strong>in</strong>gt zich echter op met <strong>be</strong>trekk<strong>in</strong>g tot <strong>in</strong>itiatieven<br />
die een breed en divers publiek en heterogeen samengestelde groepen voor ogen heb<strong>be</strong>n. In<br />
het verleden is vooral aandacht gegaan naar 'bond<strong>in</strong>g' en niet zozeer naar 'bridg<strong>in</strong>g'. Nieuwe<br />
wegen zullen gezocht moeten worden <strong>in</strong> het werken met een verscheidenheid aan mensen en<br />
groepen. Vanuit het perspectief van verbondenheid op basis van ambivalentie is het aan te<br />
<strong>be</strong>velen te vertrekken van <strong>in</strong>itiatieven die een verscheidenheid aan groepen of <strong>in</strong>dividuen<br />
<strong>be</strong>reiken. Het werken met een heterogeen publiek of heterogene groep vormt dan het kader<br />
waarb<strong>in</strong>nen homogene groepen kunnen gevormd worden en bijzondere aandacht gaat naar<br />
sociale uitsluit<strong>in</strong>g. Homogene groepsvorm<strong>in</strong>g is dus nog steeds van <strong>be</strong>lang maar b<strong>in</strong>nen het<br />
kader van heterogeniteit of <strong>be</strong>ter ambivalentie.<br />
Bridg<strong>in</strong>g houdt <strong>in</strong>itiatieven <strong>in</strong> voor een breed en divers publiek. Deze <strong>in</strong>itiatieven moeten een<br />
sterk en gediversifieerd product kunnen aanbieden. In de babyw<strong>in</strong>kel verkocht men immers<br />
een universeel product dat mensen van zowel hogere als lagere <strong>in</strong>komens, als migranten en<br />
niet migranten,… kon raken. In het grootwarenhuis verkochten ze eigentijdse artikelen voor<br />
dagelijks gebruik <strong>in</strong> een goede prijs-kwaliteit verhoud<strong>in</strong>g. Deze producten gaven aanleid<strong>in</strong>g<br />
tot b<strong>in</strong>d<strong>in</strong>gen, small talk, tot doorbreken van isolement, tot praten met wie je anders nooit zou<br />
praten.<br />
Bij dit soort <strong>in</strong>itiatieven voor een verscheiden publiek dient een mate van herkenbaarheid<br />
aanwezig te zijn of dient dit makkelijk geïnstalleerd te worden maar er dient ook een<br />
anoniemere sfeer te hangen. Zoals we heb<strong>be</strong>n gezien zoeken mensen dit zelf op. Niet iedereen<br />
sluit zich dus op <strong>in</strong> zijn of haar plaatselijk café waar buitenstaanders niet gewenst zijn. In de<br />
eerste plaats richt men zich op een verscheidenheid van mensen en niet op afgebakende<br />
groepen.<br />
Ook <strong>in</strong>itiatieven op kle<strong>in</strong>ere schaal die werken met kle<strong>in</strong>ere heterogeen samengestelde<br />
groepen dienen ondersteund te worden. Hierbij kunnen bijvoor<strong>be</strong>eld ook sterke producten<br />
gecreëerd worden die mensen met verschillende <strong>in</strong>dividuele <strong>be</strong>langen kunnen samenbrengen.<br />
Werken op een kle<strong>in</strong>ere schaal vereist een sterkere professionaliser<strong>in</strong>g, namelijk <strong>in</strong> het kunnen<br />
omgaan met verschillen of <strong>in</strong> staat zijn tot <strong>in</strong>terculturele negotiatie (P<strong>in</strong>xten, 1994) of het<br />
<strong>be</strong>schikken over <strong>in</strong>terculturele competenties (Soenen, 1999, 2001a en Verlot,e.a, 2000).<br />
Daarnaast zal de professionele kracht niet alleen deep-talk competent zijn (waar<strong>in</strong> men<br />
meestal geschoold is) maar o.a. ook small-talk competent moeten worden waardoor men <strong>in</strong> de<br />
mogelijkheid wordt gesteld een heterogeen publiek te <strong>be</strong>reiken en te rekruteren.<br />
Vanuit het perspectief van verbondenheid op basis van ambivalentie kan <strong>in</strong> het werken aan<br />
verbondenheid een gerichtheid op sterke b<strong>in</strong>d<strong>in</strong>gen niet de kern vormen. Initiatieven dienen<br />
zich <strong>in</strong> eerste <strong>in</strong>stantie te richten op afwezige en zwakke b<strong>in</strong>d<strong>in</strong>gen. Een gerichtheid op sterke<br />
b<strong>in</strong>d<strong>in</strong>gen sluit immers ambivalentie uit, daar waar een gerichtheid op zwakke en afwezige<br />
b<strong>in</strong>d<strong>in</strong>gen het uitmonden daarvan <strong>in</strong> sterke b<strong>in</strong>d<strong>in</strong>gen niet uitsluit. Dit laatste moet echter de<br />
keuzevrijheid van het <strong>in</strong>dividu kunnen blijven. Initiatieven vanuit het perspectief van<br />
verbondenheid op basis van ambivalentie laten ruimte voor ontmoet<strong>in</strong>g én voor vermijd<strong>in</strong>g.<br />
De aantrekkelijkheid van verbondenheid op basis van ambivalentie ligt <strong>in</strong> het labiele karakter<br />
ervan waardoor er verschillende gedragsmogelijkheden zijn. Dit impliceert echter eveneens de<br />
manifestatie van negatieve gedrag<strong>in</strong>gen, wat dan ook nauwlettend <strong>be</strong>waakt moet worden.<br />
Verbondenheid op basis van ambivalentie is van <strong>be</strong>lang voor de opbouw van sociaal kapitaal,<br />
het kan nieuwe vormen van maatschappelijke <strong>be</strong>trokkenheid openen, het verrijkt <strong>in</strong>dividuen<br />
met nieuwe perspectieven en leert mensen omgaan met verschillen en <strong>be</strong>vordert zo<br />
verdraagzaamheid.<br />
29