Hoofdstuk 5 Verloren verleden (1990-1993).pdf
Hoofdstuk 5 Verloren verleden (1990-1993).pdf
Hoofdstuk 5 Verloren verleden (1990-1993).pdf
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
on: www.vijfeeuwenmigratie.nl<br />
Minister-president Ruud Lubbers zette op 25 maart <strong>1990</strong> op de IKoN-radio<br />
de grote lijnen van de kabinetsfilosofie neer. «Ik geloof ook dat we zelf zo<br />
ver moeten gaan dat we ons hele systeem van de verzorgingsstaat - die hier<br />
geënt was op een traditie van: je verdient als je kan je eigen boterham, maar<br />
kom je door omstandigheden in de moeilijkheden, dan is er een samenleving<br />
met een sociaal verzekeringssysteem - dat dat door mensen uit andere<br />
culturen ook vaak verkeerd geïnterpreteerd werd. Dat was niet hun fout,<br />
dat was de onze. Die begrepen het niet. Die zeiden: je werkt om een boterham<br />
te verdienen en als je die boterham van een ander krijgt, dan hoef je<br />
natuurlijk niet te werken. Dat is toch kennelijk de bedoeling van de Nederlandse<br />
samenleving. Dat geloof ik echt, dat daar missignalen zijn gegeven en<br />
dat het van: wij vangen jullie goed op, want we hadden toch onze Bijstandswet<br />
en onze uitkeringen en dat is het verhaal ... Dat heeft de problemen<br />
bepaald niet verkleind. Dat is ook niet echt sociaal. Echt sociaal is om<br />
te zeggen: dit is een tussenstation, het kan helaas nu niet anders, er zijn te<br />
weinig banen, misschien nu nog te weinig banen voor jou, gezien jouw capaciteit,<br />
daar moeten we iets met scholing en vorming doen.»<br />
En daar werd inderdaad l?et accent gelegd. Een strakkere controle op uitkeringen<br />
en arbeidsongeschiktheid - die vanzelfSprekend niet alleen voor allochtonen<br />
gold - en tegelijkertijd: scholing en vorming. Daarnaast moesten<br />
de RBA's er naar streven dat allochtonen eind 1994 dezelfde kansen op werk<br />
hadden als autochtone werkzoekenden. Maar zelfS als etnische minderheden<br />
gelijke kansen op plaatsing krijgen, blijft een noemenswaardige daling van<br />
de werkloosheid onder hen nog lang uit. Ze starten namelijk vanuit een<br />
sterke achterstand op autochtone werklozen. Of er een Wet Bevordering<br />
Evenredige Arbeidsdeelname Allochtonen zou komen, zoals de WRR in<br />
1989 had geadviseerd, bleef voorlopig onduidelijk. Het kabinet wees contract<br />
compliance zonder meer van de hand.<br />
Het voorstel van de WRR voor een basiseducatieplicht werd ook niet<br />
overgenomen. Vooral nieuwkomers moesten snel Nederlands leren en daar<br />
zouden ook faciliteiten voor ingericht worden. De overheid ging de voorschoolse<br />
opvang van allochtone kinderen uitbreiden en zij-instromers konden<br />
in aparte opvangklassen binnen één jaar Nederlands leren. Voor het onderwijs<br />
en de volwasseneneducatie trok het kabinet voor het jaar 1991 bijna<br />
75 miljoen gulden extra uit en dat bedrag moest oplopen tot honderd miljoen<br />
in 1994.<br />
Rinus Penninx, geestelijk vader van de WRR-nota uit 1979 en als wvcambtenaar<br />
en onderzoeker een belangrijke architect van het minderhedenbeleid<br />
uit de jaren tachtig, vreesde dat het minderhedenbeleid zou verdrinken<br />
in de sociale vernieuwing. De plannen om langdurige werkloosheid te<br />
bestrijden en enkele maatregelen in het onderwijs gunde hij het voordeel<br />
van de twijfel. Maar de nadruk lag - net als in het WRR-rapport uit 1989 -<br />
veel te eenzijdig op de aanbodzijde van de arbeidsmarkt. De belemmeringen<br />
370 aan de vraagzijde - directe en indirecte discriminatie, een absoluut tekort aan<br />
E EN GOUDEN ARMBAND