Het warme bad en de koude douche - Rijksoverheid.nl

BW. 11 Het gaat daarbij kort gezegd om het handelen van een persoon dat aan een anderschade veroorzaakt. Verschillende deskundigen zien voldoende mogelijkheden in dit artikelom misstanden in sekten aan te pakken. Met het eventuele eigen aandeel in de schade kanbij de toerekening van de schade rekening worden gehouden. Vooralsnog blijft dit een theoretischemogelijkheid, want rechtszaken in verband met dit artikel en misstanden in sektenzijn niet bekend. In de praktijk is het volgens deskundigen lastig om aan alle voorwaardenvan dit artikel te voldoen. 12 Om die reden noemen deskundigen ook de mogelijkheid om opgrond van artikel 7:400 BW een sekteleider aan te pakken. In een geval uit het onderzoekgaat het om een sekteleider die zich profileert als behandelaar en daarvoor van een van deleden grote sommen geld vroeg. De sekteleider is psycholoog. Het voormalige sektelid kanschriftelijke bewijsstukken overleggen van de kosten voor de ‘therapie’. Uit getuigenissenvan andere sekteleden wordt duidelijk hoe het er in de sekte aan toe is gegaan. Een van derespondenten spreekt van “barbaarse omstandigheden”. De kern van het betoog is dat het sektelidfeitelijk geen behandeling heeft gekregen. Ook is het geld nooit van eigenaar gewisseld,maar slechts in bewaring gegeven aan de sekteleider.Op basis van dit argument hebben de sekteleider en de voormalige volgeling een schikkinggetroffen. Een rechterlijke uitspraak is derhalve niet nodig geweest.Andere, bestaande civielrechtelijke bepalingen kunnen ook worden ingeroepen in geval vanfinanciële misstanden in sekten (zie ook Oldenhuis, 2013). Genoemd wordt artikel 6:170BW over risicoaansprakelijkheid. Hiermee kan de sekte aansprakelijk worden gesteld voorverkeerd of ongepast gedrag van functionarissen die formeel of feitelijk in dienst zijn vande beweging. Het in dienst zijn van de beweging wordt overigens zeer ruim genomen. Ookartikel 6:193 BW (oneerlijke handelspraktijken) kan worden toegepast in situaties waarinsekteleden tijdens bijeenkomsten onder dwang giften en goederen moeten afstaan. Wanneerwinst maken het voornaamste doel van de sektarische beweging is, kan de sekte als ‘handelaar’worden gekwalificeerd en het slachtoffer als ‘kwetsbare consument’. Voordeel van vervolgingop basis van dit artikel is dat er volgens Oldenhuis (2013) snel en effectief binnende sekte kan worden ingegrepen.Nieuwe religieuze bewegingen kunnen zich kerkgenootschap noemen. In onderhavigonderzoek is van een beperkt aantal sekten bekend dat zij kerkgenootschap zijn.Kerkgenootschappen zijn conform Boek 2 van het BW rechtspersonen. Kerkgenootschappennemen naast de andere rechtspersonen (zoals stichting en vereniging) een uitzonderingspositiein. Een kerkgenootschap wordt volgens het BW “geregeerd door haar eigen statuut,voor zo ver dit niet in strijd is met de wet” (artikel 2 BW). Er zijn geen wettelijke criteria opbasis waarvan een kerkgenootschap kan worden gedefinieerd. Het is met andere woordeneenvoudig om een kerkgenootschap op te richten. Een kerkgenootschap is vrijgesteld vanregelingen omtrent bestuurssamenstelling, democratisering, administratie, financiële ver-Instrumentarium voor recht en zorg 125