Het warme bad en de koude douche - Rijksoverheid.nl

verwarring. De problemen die uitgetreden leden ervaren, verschillen dus niet wezenlijk vandie van gescheiden echtelieden (Wright, 1991).ResuméIn de literatuur komen verschillende redenen naar voren waarom personen toetreden toteen sekte. Zo voelen personen zich aangetrokken tot een sekte die aansluit bij hun eigenopvattingen. Daarnaast biedt een sekte zingeving, geestelijke groei en antwoorden op religieuzevraagstukken. Sekten kunnen daarnaast dienen als substituut voor familie door degeborgenheid, veiligheid en het warme onthaal dat zij leden bieden. Uittreding gebeurt ookom diverse redenen. Zo worden beklemming, dwang, oppervlakkigheid, willekeur, isolatie,niet-toegestane relaties en een gebrek aan openheid als redenen genoemd. Verder is een vande redenen het niet-bereiken van de gehoopte transformatie of andere doelen. Uit onderzoekenuit de jaren 80 en 90 blijkt dat de mentale gezondheid van sekteleden niet directaanleiding geeft tot zorg. Een groot deel van de ex-leden kijkt redelijk positief terug opzijn tijd in de sekte. Toch houdt een deel van de leden dat uittreedt uit een sekte daar problemenaan over. Zij zijn boos, verdrietig, schamen zich of voelen zich schuldig of angstig.Daarnaast beschouwen ze de periode als verloren, voelen ze zich eenzaam of besluiteloosen zijn ze minder goed tot normaal functioneren in staat. Deze gevoelens en emoties zijnechter niet uniek voor ex-sekteleden, maar vergelijkbaar met personen die bijvoorbeeld eenechtscheiding doormaken.3.5 Visie op en aanpak van sekten in het buitenlandDe situatie in Nederland wat betreft het instrumentarium voor recht en zorg kenmerkt zichtot op heden door het primaat van vrijheid van godsdienst, een terughoudende overheid ende toepasbaarheid van vigerende regelgeving op nieuwe religieuze bewegingen. In hoeverredat instrumentarium anno 2013 nog als toereikend wordt ervaren, is onderwerp van hoofdstuk6. In deze paragraaf wordt op basis van beschikbare publicaties een kort overzichtgegeven van wat de visie is op en aanpak van sekten in een aantal Europese landen. Dezeaanpak blijkt erg divers te zijn.De verschillen in benadering van sekten in Europa hebben te maken met specifieke, historischeontwikkelingen, zo blijkt uit de situatie in België. In 1994 pleegden drieënvijftigleden van de Orde van de Zonnetempel zelfmoord in Zwitserland. Dit gebeurde onder leidingvan de Belg Luc Jouret (De Volkskrant, 1996; Denaux, 2002; Introvigne & Mayer,2001). Een jaar na het onderzoeksrapport uit 1996 (Dusquesne & Willems, 1997) komt erin België een informatie- en kenniscentrum tot stand betreffende schadelijke, sektarischeorganisaties. De overheid geeft het centrum niet de opdracht om het fenomeen te bestrijden,maar om het te bestuderen en te analyseren. Het centrum kan tevens advies gevenaan autoriteiten. Sinds 2011 is daarnaast een wet van kracht die kwetsbare personen moetbeschermen. 7 Hierop zouden in theorie ook sekteleden een beroep kunnen doen.Nieuwe religieuze bewegingen in de literatuur 47