“Når dere kommer sammen...” - Norges Kristne Råd

den måten å kunne forstå ham etter en
menneskelig modell” (Ambler, 2007, 1.4).
Troen leves ut i hverdagslivets utfordringer,
hvor et viktig prinsipp er å vitne om troen i
praktisk handling.
Livet som sakramentalt
Som nevnt ser kvekerne hele livet som et
sakrament, og troen leves ut i hverdagslivets
vitnesbyrd. Kvekerne gjør ikke bruk
av ytre sakramenter som dåp eller nattverd.
Den stille andaktstimen på søndag er bare
1/168-del av kvekernes gudstjeneste i løpet
av uka. Etter hvert har det utkrystallisert seg
fem grunnleggende vitnesbyrd som
bygger på den grunnleggende Sannheten
om Det av Gud i alle mennesker: Likeverd,
Fred, Enkelhet, Integritet (et annet aspekt av
sannhetsvitnesbyrdet) og Fellesskap.
Troen på Det av Gud i alle mennesker har
motivert og inspirert kvekere til å ta
omsorg for at dette skulle få gode vekstvilkår
i det enkelte menneske, noe som har
ført til innsats for fengselsreformer, omsorg
for psykisk syke, for slaver og avholdssak. I
vår tid arbeides det for fred, dypøkologisk
forståelse og med ulike utviklingsprosjekter
for hjelp til selvhjelp og konfliktløsing i
utviklingsland. Vitnesbyrdene har gjort det
naturlig for kvekerne å være med i
opprettelsen av organisasjoner som
Amnesty, GreenPeace, Oxfam, Save the
Children.
Andakter for ulike formål
Kvekere finner det også naturlig å se på
administrative møter, studiegrupper og
andre sammenkomster i menigheten, likeså
vielser og gravferder eller minnemøter, som
andakter for spesielle formål. Det holdes
derfor andakt når det skal tas felles beslutninger.
Det legges vekt på at når en søker
Åndens ledelse og klarer å sette sine egne
interesser til side, vil dette skape en enhet i
gruppa som leder mot en felles beslutning.
Den samme våkne og forventningsfulle
lytting som kjennetegner en søndagsandakt,
skal også prege et forretningsmøte.
Stillheten ved begynnelsen av møtet er ikke
bare et åpningsritual, men skal i
prinsippet være til stede og prege hele
“Når dere kommer sammen...”
møtet. På denne måten samles alle i et
skapende fellesskap.
Måten forretningsmøtene gjennomføres
på, kan hjelpe fellesskapet til å vokse seg
sterkere – eller føre til at det splittes.
Når det er uenighet, og det er vanskelig
å komme videre, kan skriveren eller noen
andre foreslå en periode med stillhet før
en går videre. Dette kan skape klarhet, føre
til at nye løsninger kommer fram, eller at
flere finner grunner til at saken bør utsettes.
Pedagogikken i kvekernes “møter for læring”
(studiegrupper) har mye til felles med den
tenkningen som ligger til grunn for
konfluent pedagogikk, hvor den enkelte
deltager selv skal oppdage sammenhenger
og prinsipper i møte med det som skal
læres. Det nye legges fram til ettertanke
og vurdering i lys av egne erfaringer og
bearbeides så gjennom samtaler, kreativ
virksomhet eller fysisk aktivitet.
Her skilles det mellom andaktsamtaler
hvor deltakerne deler med hverandre ut fra
stillheten, og diskusjoner hvor man i større
grad veier for og i mot og bevisst bruker
sine kritiske evner. Ved å delta i fellesskapet
på denne måten kan medlemmene være
med på å lære og bygge hverandre opp.
Denne pedagogikken brukes også under
barnesøndager som er spesielt tilrettelagt
for barn, og helgesamlinger for barn og
unge.
Kvekere i Europa og andre verdensdeler
På verdensbasis har moderne kvekere
utviklet seg i to hovedretninger. Den ene, i
USA og deres misjonsmarker i store deler
“
En ung mann hadde forvillet seg
inn i en kvekerandakt. Han satt og
han satt, men ingen ting skjedde. Så
vendte han seg mot sidemannen og
hvisket: “Når begynner
gudstjenesten?” Så kom svaret:
“Den begynner når vi er ferdige her”
(Trad.).
NTSF
62