SOBRE ALMAS E PILHAS - VERSÃO DIGITAL - Revista Engenharia

Sobre Almas e Pilhas
ESTATURA ESTATURA ESTATURA DA DA VIDA
VIDA
(Nov./2004)
Existem algumas frases que ficam marcadas em nossa mente por
muito tempo, às vezes por toda a vida. Uma, especialmente, me acompanha há
bastante tempo. Trata-se do início da letra de um hino religioso, que diz: "Eu
vivo à procura da minha estatura...".
No início, creio que ela chamou minha atenção por fugir a convenções,
mas, depois, cheguei à conclusão de que eu me identificava com ela, pois, de
fato, ainda vivo à procura da minha estatura e talvez o faça até o fim da vida.
Obviamente, não estou falando da estatura física, mas de outras, muito
mais significativas. Crescer fisicamente é, a priori, um processo natural,
embora existam "culturas" que enfaixem pés, para mantê-los pequenos, ou
estiquem pescoços, por razões estéticas. Também existem tratamentos
glandulares que aceleram ou contêm processos de crescimento. Mas todos
esses exemplos são exceções à regra.
A estatura física elevada, aliás, é muito útil em várias situações, tais
como: em cinemas e shows, para fazer sombra, no vôlei e no basquete. Mas
ser alto não é, necessariamente, sinal de inteligência, sabedoria ou elevação
espiritual. Esse tipo de estatura é muito mais difícil de alcançar ou medir, até
porque não tem limitações físicas. Enquanto o crescimento do corpo ocupa
espaço, tridimensional e limitado, o desenvolvimento da mente otimiza um
espaço já disponível que, até prova em contrário, é multidimensional e
infinito.
No caso da estatura física, existem sistemas de medidas e padrões
mundialmente adotados, que medem sem discriminação. Alto é alto e baixo é
baixo! E não importa credo, raça ou condição social. Já no caso do intelectual,
os educadores do mundo se desdobram na busca de fórmulas eficientes para
ensinar e aferir a aprendizagem, num dinâmico e constante processo
evolutivo. Mesmo assim, ainda lutam para identificar a tênue fronteira entre a
formação de pensadores autônomos e a tentação de doutrinar discípulos servis
e dóceis. Já os critérios de medição sócio-político-cultural ainda são bastante
arcaicos, pois têm como referências intransponíveis os objetivos e predileções
de quem faz a "aferição". "Esse me serve! Esse não me serve!", parece ser o
critério de avaliação padronizado, com ênfase especial nos quesitos:
obediência cega, culto à personalidade e capacidade de renunciar à liberdade
de pensamento. Os "pés", "polegadas", "braças" e afins ainda são
Adilson Luiz Gonçalves 52