Untitled - Sociedade Brasileira de Estudos em Sexualidade Humana

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R.B.S.H. 5(2):1994
favorável, Daí a disputa, a competição e a rivalidade entre elas, com as
conseqüentes desordens, tumultos, brigas, etc.
“Introduziram certas práticas sexuais consideradas anormais e
tornaram outras corriqueiras, colocando as nacionais, durante vários anos
praticamente fora de competição. Muitas não vacilavam em praticar crimes
para mais rapidamente enriquecer” (Fonseca, 1982). O progresso e a
riqueza da cidade foram também os responsáveis pelo surgimento do
cafetão profissional no meretrício paulistano. Em 1936, nos arquivos da
Delegacia de Costumes do Gabinete; de Investigações estavam fichadas
10.008 prostitutas, das quais 4.608 eram brasileiras, sendo as outras francesas,
polonesas, portuguesas, alemãs, argentinas, italianas, russas, etc.
A primeira tentativa de regulamentação do meretrício em São Paulo
data de 1879. Essa tentativa, como outras que seguiram, foram objetos de
críticas e resistência por parte de diversos grupos, não obstante terem tido
algum efeito positivo, dada a sua divulgação. Em geral, a preocupação fundamental
nas propostas de regulamentação era de natureza profilática “em
benefício da segurança e saúde pública” (Fonseca, 1982).
O baixo meretrício cresceu fundamentalmente nos bairros mais centrais
de São Paulo e começou a estender-se cada vez mais para a periferia,
invadindo bairros até então residenciais, razão pela qual as autoridades
trataram de confiná-lo na zona do Bom Retiro, para melhor policiamento e
fiscalização sanitária mais eficiente, o que foi feito em 1930, nas ruas
Itaboca e Aymorés. Tanta promiscuidade proliferou nessa zona que, em
1951, começou a ser estudada a forma de desativação desse confinamento,
o que veio a ser feito em dezembro de 1953 (Governador Carvalho Pinto)
com grande protesto das meretrizes.
A partir de então o meretrício, que mesmo com o confinamento
nunca deixara de expandir-se, continuou a sua marcha ascencional, assumindo
novas e variadas formas. Surgiram estabelecimentos habilmente
disfarçados, sem porém esconder totalmente suas reais finalidades. As
“casas de massagens”, as saunas, os motéis e os “drive-in” proliferaram por
todos os setores. Estes fatos podem ser observados em periódicos de
grande circulação onde se encontra grande número de anúncios com diversos
tipos de mensagens e chamarizes que se direcionam tanto a homens
quanto a mulheres, sejam estes homo, bi ou heterossexuais.
Na Bíblia Sagrada (1969) há referência da prostituta Tamar, denunciada
como culpada de incesto (Gênesis, cap. 38/15 a 210) e de Raabe, a
quem atribuiu a traição pela qual a cidade de Jericó foi dominada pelos
Judeus (Josué, cap. 2/1 a J). Carolino (1980) refere que Tamar e Raabe
foram respectivamente a primeira e segunda prostitutas identificadas na
história.