Arquivo PDF - Universidade Anhembi Morumbi

ìComo se esse uso displicente, forÁando uma aparÍncia de cotidiano,
pudesse superar a dÌvida externa, a recess„o, o atraso tecnolÛgico e todas
as ìdificuldadesî de ser brasileiro. Como se esse usar ìaî outra lÌngua nos
transformasse no ìoutroî. Como se essa ìintimidadeî com o inglÍs
afirmasse nossa aptid„o para sermos integrados a uma comunidade mais
rica. A uma ìparte do mundo mais importanteî (LIMA, 1988: 45).
Outro fator provavelmente relacionado ‡ perda da caracterÌstica de ìporta-
voz de ideiasî da estampa de camiseta È a reproduÁ„o em grande escala de
estampas de camisetas, onde o designer acaba tendo que realizar uma criaÁ„o,
que ser· vestida pelo grande e diversificado n˙mero de consumidores que surge
no decorrer do tempo: de difentes classes sociais, raÁas, crenÁas, idades, sexos,
culturas e graus de instruÁ„o.
ìO que antes tinha ares desafiantes, contestatÛrios, aos poucos,
descontando-se uma natural diluiÁ„o pÛs-efervecÍncia, tornou-se ìcoisa
aceitaî (atÈ certo ponto), difundida muito alÈm da vangarda original,
independente atÈ dos valores que cercaram o seu nascedouro, integrada,
por fim, ao cotidiano da mÈdia das pessoas, dotada de vida prÛrpria,
absorvida (ou digerida, quem sabe ‡ forÁa, quem sabe prazeirosamente)
pelo mesmo Sistema que havia negado, reavaliada, modificada em funÁ„o
da nova vis„o de mundo que se instalou na sociedade.
[...] ñ se o vestir uma camiseta, naquela Època, implicava uma postura
crÌtica e militante, hoje, esse mesmo gesto È t„o trivial (e contempor‚neo)
quanto jantar sozinho, em casa, diante da televis„o ligada.î (JOFFILY,
1988: 11).
Toda esta positiva aceitaÁ„o do consumo da camiseta pela grande massa,
causa, por consequÍncia, um distanciamento de identidade, de certa maneira
negativa estampa/ us·rio, em grande parte das vezes. PorÈm, a sua caracterÌstica
primordial ainda se mantÈm ìvivaî, em v·rios casos, durante as dÈcadas seguintes
apÛs seu surgimento. Isso ser· assunto para o terceiro capÌtulo.
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