ARTISTAS UNIDOS - Companhia de Teatro de Almada

não estão portanto em tal posição recíproca onde seja uma “honra” para um burguês
casar com um nobre: eles não são iguais, porque o mundo moral é diferente, são
diferentes os usos e costumes, mas já não no sentido em que não o eram há um século
atrás. A nobreza perdeu valor, foi esvaziada de conteúdo e até se embruteceu: não é só o
Marquês de Floripópoli, que arrasta mais ou menos dignamente a sua própria nobreza
sem substância, mas é também o brusco cinismo do Conde Anselmo Terrazzani que na
Famiglia dell’antiquario põe de parte qualquer snobismo de classe e que depois de ter
dado o próprio filho como marido a Doralice, lamenta não ter outro para poder
“enlamear outra vez a pureza do sangue com mais vinte mil ducados” 33 . Destruído o
privilégio, primeiro na teoria e depois nos factos, ou vice-versa, cumprindo-se em todas
as terras, a nobreza conserva apenas o fascínio do brasão; mas é um fascínio tal que o
burguês prefere sempre o seu sólido pé-de-meia do capital e do seu trabalho. E de agora
em diante o espírito da classe nobre surgirá ultrapassado, grotesco e ridículo, tanto
quanto diante da decadência da classe aristocrática, e na desautorização da sua função
histórica se desenhará o reforço da nova classe burguesa, e também o público, também
já “burguês”, adquirirá uma consciência exacta da própria superioridade moral e
histórica e cessará de olhar para a nobreza como uma classe onde os privilégios – já
esvaziados de conteúdo – valem mais que a indústria ou um comércio próspero.
Nota: Todas as transcrições do Prefácio – Do Autor a Quem Ler e A Estalajadeira são de Jorge Silva
Melo, Carlo Goldoni, Peças Escolhidas, volume 1. Cotovia, 2008.
33 A. I, cena 3.
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