teoria literária - Universidade Castelo Branco

Conjunto de pessoas que vivem em certa faixa de tempo e espaço, seguindo
normas comuns, e que são unidas pelo sentimento de consciência do grupo; CORPO
SOCIAL (a sociedade medieval; a sociedade moderna; etc.);
Grupo de indivíduos que vivem por vontade própria sob normas comuns;
COMUNIDADE (sociedade cristã; sociedade dos hippies);
Meio humano em que o indivíduo se encontra integrado (A sociedade
constitui-se de classes de diferentes níveis);
Relação entre pessoas; vida em grupo; participação; convivência;
comunicação (O homem precisa da sociedade dos seus semelhantes);
Reunião de indivíduos que mantêm relações sociais e mundanas (os prazeres
da sociedade; homem de sociedade);
Grupo de pessoas que se submetem a um regulamento a fim de exercer uma
atividade comum ou defender interesses comuns (agremiação; centro; grêmio;
associação [Sociedade brasileira de autores teatrais; Sociedade protetora dos animais,
etc.] );
Companhia de pessoas que se agrupam em instituições ou ordens religiosas;
Parceria; associação;
Etc.
2.5 - O PERCURSO HISTÓRICO DA CRÍTICA LITERÁRIA
• As primeiras manifestações no final do século XIX: Crítica Biográfica
(Romantismo); Crítica Impressionista (Impressionismo) e Crítica Determinista
(Realismo/Naturalismo): “O século XIX tem uma especial importância, pois é
quando nascem as principais idéias e ciências que vão formar o século XX. No
século XIX aparecem Hegel e Marx, o positivismo e o evolucionismo. A razão, a
racionalidade desta época atinge o máximo de seu apogeu com o capitalismo
europeu. (...) O século XIX assiste ao nascimento de um conflito teórico prático até
agora não superado, e modificou o velho mundo: as idéias liberais e neoliberais
democráticas da burguesia ocidental predominaram. Correntes filosóficas
fundamentavam dois tipos de teoria literária, dois modos de ler o texto, um
tradicional e o outro prospectivo, que tinha os olhos no futuro, nas transformações
sociais.” (Conferir: SAMUEL, Rogel. Novo Manual de Teoria Literária. Petrópolis:
Vozes, 2002: 61-62);
“Século XIX no Brasil. No Brasil havia um ambiente de estagnação intelectual,
salvo pelo gênio de uns poucos críticos extraordinariamente ativos, como Tobias
Barreto (1839-1889), que superava a sua época. Tobias Barreto revolucionava e
escreveu grandes obras – hoje desconhecidas. // O meio cultural do Brasil persistia
reacionário, não aceitando nada que exigisse algum esforço de compreensão ou que
lhe mudasse o gosto, a idéia.” (Conferir: SAMUEL, Rogel. Novo Manual de Teoria
Literária. Petrópolis: Vozes, 2002: 73);
• O Formalismo Russo (Círculo Lingüístico de Moscou, 1914): “Caracterizando-se
pela recusa aos elementos extratextuais, como fonte de explicação da obra literária,
através de seu método descritivo e morfológico (Eikhenbaun), os formalistas vão
procurar distinguir, no próprio texto, as características que o tornam literário, a sua
literariedade. Conferir: SOARES, Angélica Maria. “A Crítica”. In.: SAMUEL, Rogel
(Org.). Manual de Teoria Literária. Petrópolis: Vozes, 1999: 95);
“A primeira notícia que se dá sobre o Formalismo Russo diz que nasceu no Círculo
Lingüístico de Moscou (1914-1915) e durou até 1924-25, quando o patrulhamento
ideológico bruscamente interrompeu suas pesquisas, não sem o fuzilamento de