B. Horto do Esposo - Universidade Aberta

luxuria. Las preguntas que se deven fazer deste pecado e que se fagan com cordura» 80 ),
nomeadamentre nas palavras utilizadas, de modo a não sugerir pensamentos que poderiam
levá-los efectivamente à tentação e ao pecado ou à não confissão, por vergonha dos seus
pecados («e guarda non le digas tu destas torpedades ninguna cosa» 81 , «E non demandes
mas descubierto de tales cosas, ca es muy grand peligro, salvo que lo esforçaras com
buenas palabras e honestas la persona que non encubra nada por verguença.» 82 ).
Relativamente às perguntas que o confessor deveria fazer, sabemos que deveriam de ser
idênticas para ambos os sexos, representativas do envolvimento e da participação dos dois
sexos nos pecados de luxúria: «demandaras en este pecado e en todos los otros, e son estas
generalmente: quien peco, que pecado fizo e do lo fizo e a quien o con quien lo fizo,
quantas vegadas e por que e commo e quando; […] E demandaras esas mismas cosas a la
muger» 83 . Assim, competia ao confessor indagar 84 , por exemplo, se o homem fazia
«forniçio» com mulher solteira, casada, ou virgem; se a mulher tinha sido tomada por força
ou se «por arte o por engaño» 85 ; se houvera promessas de casamento; se fora tomada sem o
consentimento dos parentes, se havia laços de parentesco entre si 86 , se era cunhada ou
religiosa; ou apenas mulher com voto de castidade e se envolvera alguma mulher em «amor
malo» 87 , se praticara o pecado da luxúria em noites e em dias de festas, e quais, ou se em
dias de jejum; se em lugar sagrado, e em qual, e se em tempo de sangue menstrual 88 («Si en
tienpo e la sangre fluxo». 89 ).
80
Ibidem, p.47.
81
Ibidem, p.48.
82
Ibidem, p.49.
83
Ibidem, p.48.
84
Lembramos que em Tratado de Confissom era pecado grave a relação física com virgens e viúvas, sob
pena de o homem ter de casar com a mulher com quem pecara. Através da lista de «pecadoras»,
sabemos que o homem cometia pecado com casadas e solteiras, pecado agravado pelo facto de a mulher
ser da sua família, «per uemtura sera sua parenta ou cunhada […] moura ou iudia», p.47. Verificamos
que a penitência era igual para o homem e para a mulher.
85
M. Pérez, Libro…, p.47.
86
Ibidem, p.47. Verificamos que as mulheres que tenham pecado com parente devem jejuar vinte e um anos e
jamais tornar a este pecado.
87
Ibidem, p.48.
88
Ideia presente já no Livro do Levítico: «Se um homem tiver relações com a mulher menstruada, a impureza
dela atingi-lo-á, e ele ficará impuro durante sete dias.», 15, 24. Ainda no mesmo Livro se refere: «Se um
homem dormir com uma mulher durante a menstruação, e tiver relações sexuais, descobrindo a fonte do
sangue, os dois serão eliminados do seu povo.», 20, 18.
89
M. Pérez, Libro…, p.48. Segundo Jacques Le Goff e Nicolas Truong, a inferioridade da mulher advém da
sua menstruação e as relações sexuais durante este período eram a causa da lepra nos seus filhos: «Uma das
muitas razões da situação de relativa inferioridade da mulher na Idade Média é imputável às suas
menstruações, embora Anita Gueneau-Jalabert observe que a teologia medieval não retomou os interditos
lançados pelo Antigo Testamento sobre as mulheres menstruadas. Transgredir o interdito eclesiástico que
impede os casais de copular durantes as regras da mulher teria como consequência dar vida a crianças com
lepra, «doença do século», diríamos hoje, que encontra aí a sua explicação mais corrente. Também o esperma
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