B. Horto do Esposo - Universidade Aberta

que fazen a muchos quebrantar la Quaresma e los otros ayunos con sus golosinas que fazen
de comer e com sus vinos e bevrajos, confeçionados con yervas e con espeçias, ca bien
paresçe que dan ocasion para pecar.» 169 .
Salientemos também o facto de o pecado da gula surgir, na Bíblia, intimamente
relacionado com o pecado da luxúria, como se verifica no Livro Eclesiástico: «Nunca te
sentes à mesa ao lado de uma mulher casada, nem bebas com ela bebidas inebriantes, para
que o teu coração não se enamore e a paixão te faça escorregar para a ruína.» 170 , deste
modo, a embriaguês desencadeia no homem os seus instintos sexuais, despoletando nele a
luxúria (paixão) e a sua perdição (ruína), abrindo caminho para situações como as referidas
no subponto anterior.
grande vergonha para o marido: «la fragilidad propia de las mujeres non les permitía asimilar bien el vino y
les causaba mayores daños que a los hombres […] el principal peligro de la embriaguez en las mujeres es que
hablarán todavía más de lo que están acostumbradas y gritarán más que los niños, lo que puede ser motivo de
situaciones comprometidas y vergonzosas.», Eduard Juncosa i Bonet «’Vinum et ebrietas auferunt cor’. La
condena moral por embriaguez según Francesc Eiximenis», in Pecar en la Edad Media, cap. 10, p.273.
169 M. Pérez, Libro…, p.451.
170 Eclesiástico, 9, 9.
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