Revista Sinais Sociais N20 pdf - Sesc

em que Mário de Andrade clamou pelas mudanças dos que haviam
mudado (quase) tudo. Eram anos de formação e não de desmanche,
tempos de otimismo. O Brasil parecia, mesmo aos olhos dos desconfiados,
ter se tornado mais inteligente por volta desses anos de redemocratização.
A esquerda estava acertando passos e marcava posição
em setores diversos da cultura e da ação política, do Cinema Novo à
Pedagogia do Oprimido de Paulo Freire. O golpe militar ainda teria de
esperar uns anos para dar o ar de sua terrível graça 3 .
Roberto Schwarz costuma exaltar em Candido sua capacidade de
visão “estereoscópica”, criando uma analogia com o procedimento
semelhante utilizado por Walter Benjamin em seus estudos sobre
Baudelaire. Nestes são privilegiadas as correspondências sociais entre a
lírica e as figuras do submundo urbano ou os dramas do funcionamento
do mercado (em personagens como o colecionador ou o putschista),
percebendo aí não apenas similitude de origem mas sobretudo o
fato de que tais figuras e formas literárias estão marcadas por formas
sociais que se correspondem (não que se “espelhem”). Não se trata,
entretanto, de reduzir uma dimensão a outra mas de entendê-las, em
linguagem benjaminiana, dentro de uma constelação, que exige do
ensaísta a capacidade de “sair” do texto para perceber e recolher as
correspondências soltas e fragmentadas no tecido social (SCHWARZ,
1992, p. 33-34). A comparação não é gratuita nem aleatória, como
veremos, e tem razão de ser. Antes de tudo porque, naqueles autores,
forma social e forma literária se ligam na medida em que a realidade é
ela mesma “forma”. Entender essa “formação” já é então o maior dos
problemas enfrentados por nossa nova tradição crítica.
Na virada da década de 1950 para 1960 o desenvolvimento do conceito
de formação era central para o novo pensamento crítico. Em
setores diversos, nos estudos de intelectuais como Caio Prado Jr. (Formação
do Brasil contemporâneo), Celso Furtado (Formação econômica
do Brasil) e o próprio Candido (Formação da literatura brasileira), o
conceito anunciava uma radical mudança na maneira de conceber o
país e a história. Para nossos fins, anotemos que, na esfera da cultura,
3 O período, com seu otimismo e suas ilusões, foi analisado por Roberto
Schwarz em um de seus mais notáveis ensaios, escrito e publicado originalmente
em Paris durante seu exílio: “Cultura e Política, 1964-69” (1978).
84 SiNAiS SoCiAiS | Rio DE JANEiRo | v.7 nº 20 | p. 78-113 | SEtEmbRo > DEzEmbRo 2012