O JOGO DA CAPOEIRA NO CONTEXTO ANTROPOLÓGICO E ...

coletiva” que, ao mesmo tempo em que resiste aos avanços e desenvolvimentos
científicos, passa também a incorporá-los às tradições sociais, tornando-se tão dinâmica
e diversa quanto a sociedade em geral.
Rodrigues (1987) registra que as diferenças culturais expressas por meio do
corpo são esclarecedoras, por exemplo, observando-se um festival de danças folclóricas
vê-se com clareza as diferenças entre sociedades por meio dos movimentos corporais
ritmados, a formação do grupo no palco, a postura dos dançarinos, a rigidez ou a soltura
de movimentos. Assistindo a uma copa do mundo, ainda é notória a diferença entre a
expressão corporal da seleção brasileira de futebol e a da seleção alemã, por exemplo.
Pode-se dizer que é por meio do corpo que se assimila e se apropria dos valores, normas
e costumes sociais através de um processo de inCORPOração (expressão criada por
Daolio, 1995).
Mauss (1979) propõe entender o movimento corporal como parte de um todo
social, a partir das diferenças corporais entre povos ou entre épocas de um mesmo povo.
Os comportamentos corporais são parte de uma tradição social, da mesma forma que os
rituais religiosos, as obras de arte, as construções, a linguagem. Como toda tradição, os
gestos também são transmitidos de uma geração para outra, de pessoas para pessoas
num processo educativo. Nesse processo de aprender o gesto tradicional, geralmente
pela imitação, vê-se o fato social manifesto como um todo: “um elemento tradicional
valorizado numa sociedade sendo transmitido a um indivíduo dotado de uma unidade
psíquica por meio da utilização de seu componente fisiológico” (Daolio, 1995, p.47).
O estudo das expressões corporais características de cada cultura não pode ser
reduzido a simples levantamentos e classificações descritivas de movimentos e técnicas,
o mais importante são os conteúdos que contêm princípios estruturadores da visão de
mundo de uma sociedade e das atividades dos seres humanos em relação a seus corpos
e ao corpo do outro. Além de assumir que os corpos se expressam diferentemente porque
representam culturas diferentes, é fundamental entender os valores e normas que levam
os corpos a manifestar-se de determinada maneira, ou seja, é preciso compreender os
símbolos culturais que estão representados no corpo e que estão sempre sujeitos a
reinvenções e recriações, pois a cultura é dinâmica e deve ser pensada em movimento.
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