O JOGO DA CAPOEIRA NO CONTEXTO ANTROPOLÓGICO E ...

minuciosa na esperança de tornar cientificamente eloqüentes as simples ocorrências. O
objetivo é tirar grandes conclusões a partir de fatos pequenos, mas densamente
entrelaçados; apoiar amplas afirmativas sobre o papel da cultura na construção da vida
coletiva empenhando-as exatamente em especificações complexas (Geertz, 1989, p.38).
A observação participante, como procedimentos metodológicos de coleta
satisfazem às necessidades principais de uma pesquisa qualitativa, no caso específico da
capoeira, porque possibilita ao pesquisador, além de uma flexibilidade maior ao observar
o fenômeno pesquisado, assegura uma flutuação na ação do pesquisador. Consonante a
isso, nessa proposta metodológica o observador (“pesquisador”) tem a intenção de jogar
capoeira com os pesquisados, procurando interagir e melhor compreender o contexto.
O primeiro momento da observação na pesquisa foi o contato do pesquisador
com a comunidade pesquisada e depois a filmagem das aulas e rodas realizadas pelos
mesmos. Optou-se por filmagens e observação participante por acreditar que a oralidade,
na perspectiva da tradição oral, permite dialogar com o “nativo”, conforme Geertz (1989).
Tentar formular a base na qual se imagina, sempre excessivamente, estar-se
situado, eis no que consiste o texto antropológico como empreendimento
científico. Não estamos procurando, pelo menos eu não estou, tornar-nos
nativos (em qualquer caso, eis uma palavra comprometida) ou copiá-los. (...) O
que procuramos, no sentido mais amplo do termo, que compreende muito
mais do que simplesmente falar, conversar com eles, o que é muito mais difícil,
e não apenas com estranhos, do que se reconhece habitualmente. (...) o
objetivo da antropologia é o alargamento do universo do discurso humano
(p.23/24).
Nesse sentido, o conceito de cultura semiótico se adapta especialmente bem,
como sistemas entrelaçados de signos interpretáveis, a cultura não é um poder, a cultura
é um contexto, algo dentro do qual eles podem ser descritos de forma inteligível, isto é,
descritos com densidade.
Porém, para poder exercer mais facilmente o papel de pesquisadora e realizar o
exercício de um certo distanciamento para melhor análise dos dados, recorreu-se às
seguintes estratégias:
Diário de campo - com informações de conversas informais, falas dos atores durante as
atividades, percepções da pesquisadora com o andamento das aulas e do jogo em si.
Filmagem - gravações (VHS) sistemáticas de cinco aulas, de cada grupo de capoeira que
atua no âmbito da UFSC, sendo estes em número de três, dois grupos do estilo angola
(com grandes diferenças de estilo entre si – como se verá adiante) e um grupo de
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