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vres. Em contrapartida, o Estado, as emissoras comerciais e aqueles que são contrários
aos movimentos pela radiofonia comunitária, as denominam de piratas,
ilegais ou clandestinas, sujeitas ao rigor da lei.
Em seu conjunto, as rádios comunitárias, legalizadas ou não, inclusive as
webradios, não importando sua denominação, constituem um universo expressivo
e criativo da comunicação eletrônica em todo o Brasil.
Em princípio, a perspectiva das rádios comunitárias em relação aos processos
comunicativos é a de que elas promovam a interação mútua entre o emissor e o seu
público, evitando serem meras propagadoras de opiniões e de mensagens verticalizadas,
como acontece na mídia convencional. Sendo assim, o ouvinte, o público
ou a audiência emergem do pressuposto de que haja uma forte interação entre a
produção e a recepção das mensagens radiofônicas, devendo prevalecer os interesses
público e coletivo e a ampla possibilidade de expressão por parte das diferentes opiniões
que circulam na comunidade ou entre o público das rádios comunitárias. É o
que John Downing chama de audiência ativa, em contraposição à audiência passiva
dos meios eletrônicos convencionais e comerciais (DOWNING, 2002).
Em outras palavras, a utopia comunicacional radiofônica comunitária traz consigo
um novo paradigma, que é o de trabalhar com as possibilidades de se promover
uma comunicação de mão dupla. Além disso, o contexto da transmissão não
deve ser estranho ao público, mas próximo e familiar, o que facilita a interação
entre os interlocutores.
Teoricamente, esse tipo de transmissão possibilita romper com as práticas discursivas
que impõem o “silêncio” e a hegemonia das opiniões dominantes na mídia
comercial voltada apenas para o interesse comercial ou, deliberadamente ou
não, voltadas mais para o controle da opinião pública do que para sua livre expressão.
Com esses propósitos, as rádios comunitárias estão a indicar novas formas de
construção da agenda pública e um novo paradigma comunicacional.
O que torna possível tal utopia é a crescente expansão e a implantação de diversas
experiências levadas ao ar por diferentes rádios comunitárias em todo o País,
dando oportunidade de emergirem em diferentes vozes e situações no cenário
público, enfatizando a interatividade entre a emissora e o seu público. Esse tipo
de mídia em contextos locais pode tornar-se capaz de reconfigurar, mobilizar e
reestruturar a esfera pública local e a relação com outras comunidades e entidades
públicas e privadas com quem interage.
Seguindo a definição de Gisele Ortriwano (1985), existem dois tipos de rádio.
Há a rádio de alta estimulação sonora, que é permanente e possui um caráter de
urgência: aqui e agora, o fato e a notícia. Porém, existe também a rádio de baixa
estimulação, que é desmobilizadora, caracterizada como emissora de lazer e rela-
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