Clique aqui para baixar esse livro! - Galeno Alvarenga

O objetivo de Rachel nesse período era se exibir para o público,
tornar-se uma atração, o que ela não conseguia ser nos outros dias do
ano. Essa outra Rachel era cobiçada, e não rejeitada, pelos homens de
Lumeeira. Recebia ainda um outro nome, o nome com que foi registrada,
pois, como era sabido em Lumeeira, durante o carnaval ela era
rainha, princesa ou outra personagem de destaque e de honra na festa,
uma figura importante diante das outras figuras.
Também durante os dias que antecediam o desfile, bem como
durante este, Rachel tinha motivos e possibilidade para entrar em contato
com pessoas que, nos outros dias, deviam ser evitadas, segundo
sua família, por serem perigosas e estranhas. Podia ainda aproximar-se
com naturalidade de pessoas que, nos outros dias, muitas vezes tentavam
fugir dela.
Ao combatermos uma ideia sensata, nos é fácil encontrarmos razões
lógicas para contestá-la, entretanto, as ideias absurdas, esquisitas
e ridículas são mais protegidas contras as críticas, pois essas são, na
maioria das vezes, difíceis ou impossíveis de ser combatidas através da
razão ou da lógica no combate ao ilógico e irracional. Tudo isso nos
mostra que as ideias irracionais e ilógicas são menos combatidas que
as lógicas e racionais, pois, no primeiro caso, nos faltam argumentos
para que possamos ir contra elas. São essas ideias que confundem e
desconcertam o adversário.
Ora, no carnaval de Lumeeira, nascia a “Rainha de Sabá”, A “Odalisca
de Marrocos”, “A Rainha da Arábia” e milhares de outros personagens.
Cada uma dessas criações passava a existir conforme a ação
esquisita de seu construtor, como o esquizofrênico paranóide que
se julga Cristo, Napoleão ou outro qualquer personagem da história.
Uma vez transformado, de pessoa comum num todo-poderoso, o seu
possuidor passa a atuar como fazem até hoje as personagens míticas,
que durante séculos têm atuado sobre todos nós como exemplos ou
contra-exemplos. Alguns dão a própria vida por essas ideias. Sempre
seres que não têm mais realidade que a “Rainha de Sabá”, inspiraram
nos povos o ódio e o amor, o terror e a esperança, aconselharam crimes,
receberam oferendas, fizeram os costumes e as leis.
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