O Profeta da Misericórdia

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O Profeta da Misericórdia que se dirigiram para os mais longínquos lugares, convocando para os princípios, a conduta e o sistema de vida islâmico, ensinando às pessoas os preceitos da nova religião.” 158 O mérito do Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) na preparação dos árabes é tão profundo e de tão amplas influências, ilimitado pelo tempo ou pelo espaço, que o pesquisador Castaqui Humsi (1858- 1941), disse: “Se o senhor de Coraix é o Profeta dos muçulmanos e o fundador de sua religião, ele é também Profeta dos árabes e fundador de sua Universidade nacionalista. É loucura e arrogância negar o mérito do senhor dos coraixitas no que diz respeito à abrangência da sua influência na unificação dos dialetos árabes, na eliminação do fanatismo regional do íntimo das tribos, depois de se esgotarem com lutas internas no deserto, com pelejas de seus reis na Síria e no Iraque, fato que prolongou o domínio persa e romano aos dois países irmãos até a conquista islâmica. É errado negar o papel do nobre Mensageiro árabe e seus sucessores na libertação do Oriente da escravidão dos romanos e dos persas. O senhor dos coraixitas é o grande salvador dos árabes da anarquia da época pré-islâmica, o estabelecedor da pedra angular da sua poderosa renascença que se baseou na terra da eternidade!” 159 158 Ver Arafat Kámel ‘Ach Chi, “Homens e Mulheres que Adotaram o Islam”, 4/28-29. 159 Castáqui Humsi: Revista “Al Fath” do Cairo, 1930, com base em Mohammad Charif Chibáni, 183. Exemplar gratuito www.rasoulallah.net 116
O Profeta da Misericórdia Terceiro Objeto da Pesquisa: O Mérito do Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) no Desenvolvimento da Civilização Mundial Sanks explicou que Mohammad (Deus o abençoe e lhe dê paz) tem vários méritos não apenas pelo desenvolvimento dos árabes, mas no desenvolvimento de todo o mundo até hoje. Ele disse: “Mohammad surgiu após Jesus por quinhentos e setenta anos. A sua função foi desenvolver as mentes das pessoas fazendo-as assimilar os princípios básicos da excelência de conduta, de restituí-las à crença num só Deus, à crença na vida após a morte...” Ele continuou: “O pensamento religioso islâmico proporcionou um enorme desenvolvimento no mundo, livrando a mente humana das pesadas algemas que a escravizava ao redor dos templos entre as mãos dos sacerdotes. Mohammad conseguiu apagar todas as figuras dos templos e eliminar todo tipo de estátua que representava o Criador absoluto e libertar a mente humana da grosseira crença de encarnação.” 160 Quanto ao pensador Burtly Saint Hilary, ele revela que o mérito do Profeta Mohammad se estende para todos os povos do mundo, ao dizer: “A sua religião à qual convocou as pessoas para nela crerem constitui em inúmeras dádivas para todos os povos que a adotaram.” 161 Quanto ao escritor francês, Maurice Bucalie especifica a Europa e o Ocidente na base de que os povos ocidentais foram os mais 160 Ver Anne Bizinet, “A Vida e os Ensinamentos de Mohammad”, pág. 5. 161 Ver Mohammad Charif Chibáni, “O Mensageiro de Deus nos Estudos dos Orientalistas Imparciais”, pág. 204. Exemplar gratuito www.rasoulallah.net 117
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