O Profeta da Misericórdia

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O Profeta da Misericórdia O Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) disse ao escravo: “Você está livre, pode ir embora.” O escravo perguntou: “Ó Mensageiro de Deus, a quem vou servir?” O Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) disse: “De Deus e Seu Mensageiro.” Ele recomendou-o entre os muçulmanos. Quando o Profeta faleceu, o homem foi ter com Abu Bakr (que Deus o tenha em Sua glória) e disse: “Fui recomendado pelo Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz). Abu Bakr lhe disse: Sim, você será sustentado junto com a sua família.” Ele fez aquilo até morrer. Quando Ômar assumiu o califado, o homem foi ter com ele e lhe disse: “A recomendação do Mensageiro de Deus (Deus o abençoe e lhe dê paz).” Disse-lhe: “Sim, onde você quer que lhe seja entregue? Respondeu: “Egito”. Ômar escreveu ao governador do Egito para darlhe uma terra para se alimentar dela.” 728 Portanto, na lei islâmica, o Estado garante o sustento dos defcientes entre os escravos, como vimos, como aos cidadãos livres. Estipulou para eles um salário rotativo que evitava que mendicassem. Quarto Objeto de Pesquisa: Proibição do Tráfco Humano Entre o combate à escravidão na lei islâmica está a proibição de todos os aspectos de tráfco humano, principalmente com mulheres e crianças livres. Abu Huraira (que Deus o tenha em Sua glória) relatou 728 Narrado por Ahmad, 2/182. Compilado também por Abu Daoud, 4519; Ibn Mája, nº 2680. Exemplar gratuito www.rasoulallah.net 404
O Profeta da Misericórdia que o Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz) disse: “Deus disse: ‘Sou adversário de três pessoas no Dia da Ressurreição: o homem que deu por Mim e então traiu, o homem que vendeu o livre e devorou o seu preço, e o homem que empregou um funcionário que cumpriu a sua tarefa e não lhe pagou o salário.” 729 Ele tornou o tráfco humano como um dos aspectos de traição, de fraudes e injustiças. Deus, Exaltado seja, é adversário de todos os fraudadores. Porém, quis ser mais duro com esses três tipos de pessoas. Eles cometem crime grave que diz respeito aos direitos humanos. Um traiu o irmão humano, fez um tratado com ele, jurou por Deus e o quebrou. O segundo vendeu o irmão livre e o terceiro usurpou o dinheiro de seu irmão empregado. Ele é incluído no pecado de tráfco humano como o segundo, porque empregou-o sem direitos, contrariando as ordens do Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz): “Pague o salário do trabalhador antes que seque o seu suor.” 730 O crime de tráfco humano, proibido pela lei islâmica, se infltra com vários aspectos que as sociedades ignorantes cometeram no passado e no presente. As tribos árabes o cometeram, os persas e os romanos também o cometeram antes do advento do Profeta (Deus o abençoe e lhe dê paz). Eles assaltavam as estradas dos livres, roubando seus bens e os vendiam nos mercados de tráfco como escravos. Na idade 729 Narrado por Bukhári, Livro de Vendas, Capítulo: “O Pecado de quem Vende um Liberto.”, nº 2075. 730 Narrado por Baihaqui, nº 11439, baseado em Abu Huraira. Ibn Mája, nº 4234. Exemplar gratuito www.rasoulallah.net 405
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