O Profeta da Misericórdia

O Profeta da Misericórdia
informado da recusa do comandante muçulmano de se utilizar de
não-muçulmanos contra ele, ainda que nas guerras pré-islâmicas
e atuais o inimigo se utiliza de diversas crenças e religiões, de bons
e maus indivíduos contra o inimigo. O importante é que obtenha
a vitória contra o inimigo, rouba, usurpa, trai, sem olhar para os
valores e os ideais!
O nobre comando islâmico insere esse valor na educação militar,
para que prevaleça sua crença tolerante, e desvie a vontade dos
soldados que vieram para lutar contra os muçulmanos, além da
dimensão da informação, com a qual o comandante muçulmano
puxa o tapete por debaixo de seu inimigo que veio arrogante
e para se exibir às pessoas, e assim aparece o inimigo politeísta
perante a opinião pública mundial e regional com o aspecto de
soberbia. Quanto ao exército islâmico, aparece com o aspecto de
exército do bem, que respeita a crença ao ponto de recusar se
auxiliar, em sua luta, de quem é contrário à sua crença!
Segundo Objeto da Pesquisa: A Participação do
Comandante com os seus soldados durante a
difculdade.
Abdullah Ibn Mass’ud (que Deus o tenha em Sua glória) relatou:
“No dia de Badr, cada três dos nossos se revezavam num só
camelo. Abu Lubaba e Áli Ibn Abi Tálib eram os companheiros do
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