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O Profeta da Misericórdia

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O <strong>Profeta</strong> <strong>da</strong> <strong>Misericórdia</strong><br />

os muçulmanos e os outros. É um relacionamento de cooperação,<br />

benevolência, pie<strong>da</strong>de e justiça. Esse é o diálogo cultural e o<br />

relacionamento sublime. Deus, Exaltado seja, diz: “Deus na<strong>da</strong> vos<br />

proíbe quanto àqueles que não vos combateram pela causa <strong>da</strong><br />

religião e não vos expulsaram dos vossos lares, nem que lideis<br />

com eles com gentileza e equi<strong>da</strong>de, porque Deus aprecia os<br />

equitativos.” (60:8).<br />

“Essa base de relacionamento com os não-muçulmanos é a mais<br />

equitativa que se coaduna com a natureza dessa religião e seu<br />

ponto de vista quanto à vi<strong>da</strong> humana, o seu ponto de vista quanto<br />

a to<strong>da</strong> a existência.” 450<br />

Dessa forma, manifesta-se a extensão <strong>da</strong> ampla misericórdia que o<br />

Islam e o Mensageiro do Islam concederam aos não muçulmanos.<br />

A lei determina que o relacionamento seja com o diálogo, a bela<br />

exortação, a discussão <strong>da</strong> melhor forma possível, principalmente<br />

com os adeptos do Livro, por seguirem um Livro revelado, por<br />

serem irmãos na humani<strong>da</strong>de. O Islam não nos proíbe de sermos<br />

piedosos e benevolentes com os judeus e cristãos enquanto<br />

não combaterem os muçulmanos por causa <strong>da</strong> religião e não<br />

expulsarem os muçulmanos de seus lares. O apelo do Islam para<br />

os adeptos do Livro sempre foi: “Vinde, para chegarmos a um<br />

termo comum, entre nós e vós.”<br />

450 Said Cutb, “À Sombra do Alcorão”, v. 6, pág. 3544.<br />

Exemplar gratuito<br />

www.rasoulallah.net<br />

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